何日金雞放赦回,拭淚論文恍如昨

洪朋得戎州書

名句出處

出自宋代洪朋的《得戎州書》

全文:
萬竅怒號天籟作,燈照無眠夜寂寞。
發函伸紙數行空,永懷渭陽涕橫落。
書奉萬里馬胡蠻,人在四禪怖魔閣。
荔枝灘頭欄楯深,千峰劍攢上寥廓。
松根更有道人俱,想見龐眉無住著。
未應老懶廢書眠,許我新詩大不惡。
何日金雞放赦回,拭淚論文恍如昨

洪朋詩詞大全

參考注釋

何日

哪一天;什麼時候。 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂別去,淚雙流,使我揉斷離腸何日休。’” 劉大白 《各各作工》詩:“各各作工,各各作工!什麼財東,什麼僱傭,一樣的人,階級重重!無人不工,何日成功!”

金雞

(1).傳說中的一種神雞。《神異經·東荒經》:“蓋 扶桑山 有玉雞,玉雞鳴則金雞鳴,金雞鳴則石雞鳴,石雞鳴則天下之雞悉鳴,潮水應之矣。”後為報曉雄雞的美稱。 唐 韓愈 《桃源圖》詩:“夜半金雞啁哳鳴,火輪飛出客心驚。”《白雪遺音·九連環·五更》:“金雞報曉咿呀喲,五更噯。”

(2).一種金首雞形。古代頒布赦詔時所用的儀仗。《太平御覽》卷九一八引《三國典略》:“ 齊 長廣王 湛 即皇帝位,於南宮大赦,改元。其日將赦,庫令於殿門外建金雞。 宋孝王 不識其義,問於元祿大夫 司馬膺之 :‘赦建金雞,其義何也?’ 膺之 曰:‘案《海中星占》曰:天雞星動,當有赦。由是帝王以雞為候。’”《新唐書·百官志三》:“赦日,樹金雞於仗南,竿長七丈,有雞高四尺,黃金飾首,銜絳幡長七尺,承以綵盤,維以絳繩。將作監供焉。擊掆鼓千聲,集百官、父老、囚徒。”因用為大赦之典。 明 屠隆 《綵毫記·妻子哭別》:“浮生逐馬蹄,遇的是山精木魅,何日裡蒙雨露赦金雞。” 清 周亮工 《祭福建按察使程公仲玉文》:“卒蒙金雞之恩,不作 玉門 之客。”

(3).即錦雞。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志禽·錦雞》:“錦雞,又名金雞,形如小雉, 湖南 北亦有之。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四:“﹝ 辰 、 沅 、 靖州 蠻﹞男未娶者,以金雞羽插髻,女未嫁者,以海螺為數珠掛頸上。”

(4).傳說中的 太山 之靈。古時為瑞物,以為聲教昌明則金雞現。《太平御覽》卷九○二引《周易是謀類》:“ 太山 失金雞, 西嶽 亡玉羊。” 鄭玄 註:“金雞、玉羊,二岳之精。”《隋書·律曆志中》:“寧止蛇或乘龍,水能沴火,因亦玉羊掩曜,金雞喪精。”

(5).比喻太陽。 鄭振鐸 《中國俗文學史》卷十一引《目連救母出離地獄升天寶卷》:“玉兔金雞疾似梭,堪嘆光陰有幾何?”

(6).佛教用以譬喻 達摩 的讖語。謂佛法東來。《景德傳燈錄·道一禪師》:“西天 般若多羅 ,記 達摩 云: 震旦 雖闊無別路,要假姪孫腳下行。金雞解銜一顆米,供養十方羅漢僧。”

放赦

釋放赦免。 唐 李白 《流夜郎贈辛判官》詩:“我愁遠謫 夜郎 去,何日金雞放赦回。”《前漢書平話》卷上:“第三日, 漢王 陞殿,聚大臣,放赦遍行天下。”《再生緣》第五二回:“一聲旨下送三公, 酈相 猶如放赦回。”

拭淚

亦作“ 拭淚 ”。1.擦眼淚。 南朝 梁 蕭統 《擬古》詩:“窺紅對鏡斂雙眉,含愁拭淚坐相思。” 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官見贈》詩:“千秋一拭淚,夢覺有微馨。”《兒女英雄傳》第十二回:“第一句公子就不好登答,只得斂神拭淚。” 廬隱 《海濱故人》一:“有時她不耐煩了,不能十分溫慰 玲玉 , 玲玉 一定要背人偷拭淚。”

(2).舊時報喪訃文用語。對於親屬,親者用“抆血”,疏者用“拭淚”。參見“ 抆血 ”。

見“ 拭淚 ”。

論文

討論或研究某種問題的文章

學術論文

恍如

好似;仿佛。 宋 陳與義 《出山道中》詩:“高崖落絳葉,恍如人世秋。”《儒林外史》第十回:“此時 蘧公孫 恍如身游 閬苑 、 蓬萊 、 巫山 、 洛浦 。” 茅盾 《公式主義的克服》:“我們閉了眼睛,還恍如那些‘人物’即在跟前。”

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