名句出處
出自明代李寄的《呈敬寺某大師二首·其二》
全文：
轉語曾無慧舌根，空陪杖履積晨昏。
清泉白石如如坐，圓覺維摩可可言。
在己一心成犀壁，與人半偈鎖猴猿。
壓腰金帶他年重，輸卻茲山鎮寺門。
參考注釋
轉語
(1).轉告。 唐 韓愈 《答渝州李使君書》：“今既無由緣進言，言之恐益累高明，是以負所期待，竊竊轉語於人，不見成效，此 愈 之罪也。”《“五四”愛國運動資料·“五四”－－“六三”愛國運動大事日錄》：“六月一日，學生代表數人晤省會議長 康君 ，告以罷課之理由，及要求之條件，懇其轉語 趙督 ，允將電及宣言書發出。”
(2).訓詁學術語。因時地不同或其他原因而音有轉變的詞。有音轉而義不變的，如《方言》第三：“庸謂之倯，轉語也。”“庸”、“倯”是迭韻相轉。《方言》第十：“……有音轉義變而分化為不同的詞的，如《爾雅·釋水》：水注溪曰谷，注谷曰溝，注溝曰澮。”“大*波為瀾，小波為淪。”“溪”、“谷”、“溝”、“澮”和“瀾”、“淪”都是雙聲相轉。
(3).佛教語。禪宗謂撥轉心機，使之恍然大悟的機鋒話語。如 雲門 三轉語、 趙州 三轉語等。 宋 陳善 《捫虱新話·悟百丈不昧因果》：“某甲對云：‘不落因果，遂五百生，墜野狐身，今請和尚代一轉語，責脫野狐身。’” 元 李壽卿 《度柳翠》第二折：“［正末雲］假若生死止在何處？速道速道。［旦兒雲］師父，我答不的這一轉語。”《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“和尚，這四句只當引子，不算輸贏。我有一轉語，和你賭賽輸贏，不賭金珠富貴。”
(4).引申為解釋的話。《朱子語類》卷八七：“今欲下一轉語：取於人者，便是‘有朋自遠方來’，‘童蒙求我’。” 茅盾 《對於文壇的一種風氣的看法》：“讀者要求長篇小說，我們接受了這要求，供給了長篇的作品了，但我們的工作做得怎樣？對這一點，我們又該下怎樣的一個轉語呢？”
(5).指轉換話題。 清 俞樾 《古書疑義舉例·古書發端之詞例》：“‘若夫’者，轉語之詞也；而古人或用以發端。”
無慧
白痴。《左傳·成公十八年》：“ 周子 有兄而無慧，不能辨菽麥，故不可立。” 杜預 註：“不慧，蓋世所謂白痴。”
杖履
(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隱 《為山南薛從事謝辟啟》：“方思捧持杖履，廁列生徒；豈望便上仙舟，遽塵蓮府。” 清 錢謙益 《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚從？”
(2).對老者、尊者的敬稱。 宋 蘇軾 《夜坐與邁聯句》：“樂哉今夕游，復此陪杖履。” 明 張煌言 《祭建國公鄭羽長鴻逵文》：“千里片鴻，經年尺鯉，北顧旌旗，南詢杖履。” 清 姚鼐 《復曹雲路書》：“賢從子謂杖履秋冬或來郡，然則不盡之意可面陳。”
(3).謂拄杖漫步。 唐 朱慶餘 《和劉補闕秋園寓興》之三：“逍遙人事外，杖履入杉蘿。” 清 曹寅 《讀梅耦長＜西山＞詩》詩：“杖履凌雲巔，行歌弔龍宅。”
晨昏
早晨和晚上
風雨晨昏,羈魂有伴,當不孤寂。——清· 袁枚《祭妹文》
李寄名句，呈敬寺某大師二首·其二名句
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