屈指三經此處過，上陵本異大風歌

乾隆《過大凌河恭依皇祖原韻》

名句出處

出自清代乾隆的《過大凌河恭依皇祖原韻》

全文：
屈指三經此處過，上陵本異大風歌。
創成在守非不易，繼顯曰承愧已多。
牧馬自來稱坰野，觀魚何必備凌河。
百年遺老消磨盡，故事無能問鍛戈。

乾隆詩詞大全

參考注釋

屈指

彎著指頭計數

屈指一算,離家已經十五年了

三經

(1).謂天時、地利、人和。《管子·版法》：“凡將立事，正彼天植，風雨無違，遠近高下，各得其嗣。三經既飭，君乃有國。” 郭沫若集校：“三經，謂天時、地利、人和。‘正彼天植’，地利也；‘風雨無違’，天時也；‘遠近高下各得其嗣’，人和也。”

(2).儒家的三部經書。指《易》、《詩》、《春秋》。《漢書·五行志下之下》：“是故聖人重之，載於三經。” 顏師古註：“謂《易》、《詩》、《春秋》。”

(3).儒家的三部經書。指《詩》、《書》、《周禮》。王安石曾撰《毛詩義》、《尚書義》、《周官新義》，合稱《三經新義》。宋葉紹翁《四朝聞見錄·制科詞賦三經宏博》：“詞賦既罷，而士之所習者皆三經。所謂三經者，又非聖人之意，惟用安石之説以增廣之，各有套括。”

(4).儒家的三部經書。指《孝經》、《論語》、《孟子》。《宋史·藝文志一》有劉元剛《三經演義》，清黃丕烈輯《三經音義》，均指上述三書。

(5).指《詩》六義中的賦、比、興。《朱子語類》卷八十：“三經是賦、比、興，是做詩底骨子。”一說指《風》、《雅》、《頌》。魯迅《漢文學史綱要》第二篇：“風、雅、頌以性質言：風者，閭巷之情詩，雅者，朝廷之樂歌；頌者，宗廟之樂歌也。是為《詩》之三經。”

上陵

漢樂府《鐃歌》十八曲之一，屬《鼓吹曲辭》。以其首句“上陵何美美”得名。

帝王到祖先陵墓進行祭祀。《後漢書·皇后紀上·光烈陰皇后》：“明旦日吉，遂率百官及故客上陵。” 清惲敬《先塋記》：“今朝廷有上陵之禮，始謂可損，今見威儀，乃知至孝惻隱不可廢也。”

大風歌

《史記·高祖本紀》：“ 高祖還歸，過沛，留。置酒沛宮，悉召故人父老子弟縱酒，發沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊築，自為歌詩曰：‘大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！’”後稱此歌為《大風歌》。唐杜甫《傷春》詩之五：“得無中夜舞，誰憶《大風歌》？” 明夏完淳《送友北行》詩：“ 高皇豐沛地，愁絶《大風歌》。”

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