名句出處
出自清代乾隆的《用白居易新樂府成五十章並效其三十二·賣炭翁(苦宮市也)》
全文:
賣炭翁,賣炭得錢養妻子。
忽遇貞元開宮市,官吏弗主主宦寺。
抑買以賤勒賣貴,白望數百為驅使。
一車炭償一丈綾,較賤丈夫罔利猶堪鄙。
孰謂天子而為此,建封入朝對便殿。
亟言其弊德宗之意亦稍變。
既聞度支乃希宦者意,謂仰給者游手將及萬。
自是諫者皆不聽,白傅用是刺政亂,其時罪魁實蘇弁。
參考注釋
自是
(1) 自然是
眾人見他如此無禮,自是憤憤不平
(2) 自以為是
自見者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 從此
不聽
(1).謂不聽從別人的意見。《韓非子·外儲說左下》:“ 齊侯 不聽左右, 魏主 不聽譽者,而明察照羣臣。”《後漢書·伏湛傳》:“ 步 欲留與 隆 共守二州, 隆 不聽。”《二十年目睹之怪現狀》第二一回:“早勸他不聽,此刻後悔了,卻是遲了。”
(2).不允許。《北史·魏世祖太武帝紀》:“庚戌,詔自三公已下至於卿士,其子息皆詣太學……不聽私立學校,違者師身死,主人門誅。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青梅》:“及見女,暴怒,杖逐而出,不聽入門。”
(3).不定罪。《禮記·王制》:“司寇正刑明辟,以聽獄訟,必三刺。有旨無簡不聽。” 鄭玄 註:“簡,誠也。有其意無其誠者,不論以為罪。” 孔穎達 疏:“既得其所犯之罪雖有旨意,無誠實之狀,則不聽之,不論以為罪也。”
白傅
唐 詩人 白居易 的代稱。 白 晚年曾官太子少傅,故稱。 五代 齊己 《同光歲送人及第東歸》詩:“春官如 白傅 ,內試似 文皇 ( 唐太宗 )。” 宋 蘇軾 《次韻韶守狄大夫見贈》之二:“ 白傅 閒游空誦句,拾遺窮老敢論親。” 清 袁枚 《續詩品·滅跡》:“ 白傅 改詩,不留一字。” 汪洋 《壽靜仁先生四十三初度即步原韻》:“ 白傅 流風猶想像, 紫陽 遺愛未銷磨。”
用是
因此。《漢書·趙充國傳》:“車輢將軍 張安世 始嘗不快上,上欲誅之, 卬 家將軍以為 安世 本持槖簪筆事 孝武帝 數十年,見謂忠謹,宜全度之。 安世 用是得免。” 唐 柳宗元 《答吳武陵非國語書》:“恆恐後世之知言者,用是詬病。”《清史稿·藝文志一》:“令好古之士欲讀中秘書者,任其入覽。用是海內從風,人文炳蔚,學術昌盛,方駕 漢 、 唐 。”
政亂
猶治亂。《後漢書·桓帝紀》:“政亂在予,仍獲咎徵。”《後漢書·仲長統傳》:“存亡以之疊代,政亂從此周復,天道常然之大數也。”
其時
(1).那時;當時。《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》:“其時, 白敏中 以中書侍郎請告歸家, 白居易 新授 杭州 太守,回來赴任。兩個都到 遐叔 處賀喜。” 魯迅 《朝花夕拾·父親的病》:“有一夜,一家城外人家的閨女生急病,來請他了,因為他其時已經闊得不耐煩,便非一百元不去。”
(2).猶言正當時;正是時候。 徐遲 《牡丹》五:“真抗戰,假抗戰,他瞭若指掌。助 紂 為虐,他是不乾的,渾水摸魚,此其時也。”
魁實
壯實。 王士美 《鐵旋風》第一部第一章一:“十九年的風雨陽光,滋潤得他的身姿多么魁實、威武。”
乾隆名句,用白居易新樂府成五十章並效其三十二·賣炭翁(苦宮市也)名句
名句推薦
登山則情滿于山,觀海則意溢於海
劉勰《文心雕龍·神思》氣奪揚塵道,冤攀掌夢天
陳三立《庸庵同年賦詩見懷時眼中兵起先發襲擊感而次》