元成桓靈敗德久，縱懷恢復無救喪

名句出處

出自清代乾隆的《漢昭烈廟詠事》

全文：
昭烈不失為賢君，諸葛則誠稱賢相。
君臣同心期中興，惟能王蜀失所望。
終致安樂喪其基，豈天不祚炎劉貺。
元成桓靈敗德久，縱懷恢復無救喪。
所以向為酌中論，難在守成倍開創。

乾隆詩詞大全

參考注釋

桓靈

東漢 末世 桓帝 與 靈帝 的並稱。 三國 蜀 諸葛亮 《出師表》：“先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於 桓 靈 也。” 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子＜鄴中集＞詩·王粲》：“ 幽 厲 昔崩亂， 桓 靈 今板蕩。”

敗德

敗壞德義；敗壞品德。《書·大禹謨》：“侮慢自賢，反道敗德。” 孔 傳：“反正道，敗德義。” 晉 摯虞 《觀魚賦》：“懼留連之敗德，遂收歡而命駕。” 葉聖陶 《窮愁》：“博徒十數……長官疾賭甚，皆卻而弗納，謂若輩廢時失業，敗德喪身，至堪深惡。”

恢復

(1) 使變成原來的樣子

恢復她在社會中的地位

恢復宮殿昔日的壯麗

(2) 重新得到

恢復了他在政府和大學裡的原職位

(3) 傷病或疲勞之後身體復原

恢復體力

恢復健康

無救

(1).沒有救兵。《漢書·李陵傳》：“上悔 陵 無救……乃遣使勞賜 陵 餘軍得脫者。”《後漢書·王霸傳》：“今閉營固守，示不相援，賊必乘勝輕進；捕虜無救，其戰自倍。”

(2).不加補救。 漢 董仲舒 《春秋繁露·楚莊王》：“時難而治簡，行枉而無救，是其所以窮也。” 晉 葛洪 《抱朴子·塞難》：“而無救於不解，果當從連環之義乎！”

(3).無所救助。《列子·仲尼》：“吾始知詩書禮樂，無救於治亂，而未知所以革之之方，此樂天知命者之所憂。”