名句出處
出自清代乾隆的《賦得御蘭芬》
全文:
偶臨蘭蕙畹,前即牡丹台。
麗豈同世尚,幽還寄別裁。
較雖三徑異,可以四時開。
風處香盈谷,月中曲抱隈。
標真有如士,聞遠底須媒。
體物文林妙,獨稱楚國才。
參考注釋
體物
(1).生成萬物。《禮記·中庸》:“鬼神之為德,其盛矣乎!視之而弗見,聽之而弗聞,體物而不可遺。” 鄭玄 註:“體,猶生也;可,猶所也。” 孔穎達 疏:“言鬼神之道生養萬物無不周徧,而不有所遺;言萬物無不以鬼神之氣生也。” 清 戴震 《原善》卷上:“‘形而上’者,陰陽鬼神胥是也,體物者也……五行之成形質者,則器也;其體物者,道也。”
(2).描述事物;摹狀事物。 晉 陸機 《文賦》:“詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·木篇》:“ 庾信 謂 魏 使尉 瑾 曰:‘我在 鄴 ,遂大得蒲萄,奇有滋味。’ 陳昭 曰:‘作何形狀?’ 徐君彥 曰:‘有類軟棗。’ 信 曰:‘君殊不體物,何得不言似生荔枝?’” 王國維 《人間詞話》八:“ 美成 ( 周邦彥 )深遠之致不及 歐 秦 ,唯言情體物,窮極工巧,故不失為第一流之作者。”
文林
文士之林。謂眾多文人聚集之處。後泛指文壇、文學界。《後漢書·崔駰傳論》:“ 崔氏 世有美才,兼以沉淪典籍,遂為儒家文林。”《晉書·應詹傳》:“訓導之風,宜慎所好, 魏 正始 之間,蔚為文林。” 明 陸采 《懷香記·赴辟登程》:“文林夸腹稿,信詞源 三峽 倒。” 清 曹寅 《送亮生游閩》詩:“橫絶文林世不知,誰供五木解嘲詩。” 魯迅 《花邊文學·考場三醜》:“於是使文人學士大嘆國學之衰落,青年之不行,好像惟有他們是文林中的碩果似的,像煞有介事了。”
獨稱
獨受頌揚。《淮南子·繆稱訓》:“帝王者多矣,而三王獨稱;貧賤者多矣,而 伯夷 獨舉。”
乾隆名句,賦得御蘭芬名句
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執古之道,以御今之有。
老子《老子·道經·第十四章》