空林且喜無人聽，謾舉陳言艷酒柑

名句出處

出自清代乾隆的《題王谷祥仿夏森畫冊二十六幀·其七·春風禽語》

全文：
翠柳絲絲蘸碧潭，黃鶯恰恰弄音酣。
空林且喜無人聽，謾舉陳言艷酒柑。

乾隆詩詞大全

參考注釋

空林

(1).渺無人跡的樹林。 晉 張協 《雜詩》之六：“咆虎響窮山，鳴鶴聒空林。” 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩：“ 義公 習禪處，結構依空林。”

(2).木葉落盡的樹林。 唐 章八元 《新安江行》：“古戍懸魚網，空林露鳥巢。”

且喜

猶言可喜、幸喜。 元 無名氏 《鴛鴦被》第一折：“員外，且喜且喜，小姐説今夜晚間約定在 玉清庵 中與你赴期，教我先將的鴛鴦被來了也。”《初刻拍案驚奇》卷十七：“且喜他不裝模樣，見説做醮，便肯輕身出觀來到我家。”《兒女英雄傳》第三一回：“且喜是月半天氣，還辨得出影響來。” 朱*德 《和董*必*武同志七絕》之四：“抗戰連年秋復秋，今秋且喜稻如油。”

人聽

(1).眾人所知聞。《後漢書·朱浮傳》：“ 浮 事雖昭明，而未達人聽，宜下廷尉，章著其事。”《後漢書·徐稺傳》：“伏見處士 豫章 徐稺 、 彭城 姜肱 ……德行純備，著於人聽。”

(2).即民聽，指百姓的視聽。《書·泰誓中》：“天視自我民視，天聽自我民聽。” 孔 傳：“言天因民以視聽，民所惡者天誅之。”《資治通鑑·晉孝武帝太元十四年》：“足下聽斷明允，庶事無滯，則吏慎其負，而人聽不惑矣。” 胡三省 註：“人聽，即民聽。《晉書》史臣避 唐太宗 諱，改民為‘人’，《通鑑》因之。”

陳言

(1).陳舊的言詞。 宋 王安石 《韓子》詩：“力去陳言夸末俗，可憐無補費精神。” 清 戴名世 《丁丑房書序》：“而無用之巵辭，不切之陳言，無所得入乎其間。此則所謂以題還題也。”

(2).指舊說。 李廣田 《論怎樣打開一條生路》：“假如望文生義，我們試為附會作新的解釋，又何取乎古人之陳言。”

(3).陳述的言論；陳述言辭。《韓非子·備內》：“省同異之言以知朋黨之分，偶參伍之驗以責陳言之實。”《孔子家語·儒行》：“儒有澡身浴德，陳言而伏，靜言而正之，而上下不知也。” 王肅 註：“陳言於君，不望其報。” 清 惲敬 《上陳笠帆按察書》：“大 清 之士，本籍士也，棚籍亦士也，合考已百年矣。然而議讞助之曰‘分考’，陳言助之曰‘分考’，且有詆諆之辭曰：‘羞與為伍。’”