逝者如斯來不捨，長懷尼父在川情

名句出處

出自清代乾隆的《朕恭謁祖陵至敖漢睹此岩懸水跳珠琮琤蒙古遊牧地所少也因名此水為玉瀑而系以詩》

全文：
椒列巘，點丹楓，樹色煙容綠間紅。
始信人間無玉闕，水晶簾內水晶宮。
卻笑拘墟李謫仙，匡廬當目便茫然。
飛流詎止三千尺，絕勝銀河落九天。
沈沈碧潭毛髮寒，琮琤不斷仙佩珊。
渾如白傅歌中句，大珠小珠落玉盤。
清渫縈迴受復斟，忘筌坐對可觀音。
何須隱約求弦指，已寫成連山水心。
玉名名瀑玉誰名，名相由來總現成。
逝者如斯來不捨，長懷尼父在川情。

乾隆詩詞大全

參考注釋

逝者如斯

語出《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不捨晝夜。’”後用以謂光陰如流水一去不返。 晉 陸機 《順東西門行》：“感朝露，悲人生，逝者如斯安得停！” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“客亦知夫水月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。”《花月痕》第五回：“逝者如斯，竟成千古，人如可作，重訂三生。”

不捨

見“ 不捨 ”。

亦作“ 不捨 ”。1.不停止。《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不捨晝夜。’”《荀子·勸學》：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不捨。” 宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》：“躬親庶務，不捨晝夜。”

(2).不放棄；不忍離開。《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“ 劉官人 不捨，搶出門來，一徑趕到廚房裡。” 巴金 《抹布集·第二的母親》：“她露出不捨的樣子，把我送上轎。”

(3).不饒恕。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七：“囑付 紅娘 ，你管取您姐姐，休教覓生覓死，自推自攧。有些兒好弱，你根柢不捨！”《七國春秋平話》卷下：“ 伯楊 曰：‘ 孫子 欺吾，吾心不捨。’”

長懷

(1).遐想，悠思。 漢 劉向 《九嘆·遠逝》：“情慨慨而長懷兮，信上皇而質正。” 三國 魏 嵇康 《秀才答》詩之四：“感寤長懷，能不永思。” 南朝 梁 江淹 《恨賦》：“齎志沒地，長懷無已。”

(2).猶永歸。謂一去不返。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“馳波跳沫，汩濦漂疾，悠遠長懷，寂漻無聲，肆乎永歸。” 李善 注引 郭璞 曰：“‘懷’亦‘歸’，變文耳。”

尼父

亦稱“ 尼甫 ”。對 孔子 的尊稱。 孔子 字 仲尼 ，故稱。《左傳·哀公十六年》：“旻天不弔，不憖遺一老。俾屏餘一人以在位，煢煢余在疚。嗚呼哀哉， 尼父 ！無自律。” 漢 班固 《白*虎通·聖人》：“ 孔子 反宇，是謂 尼甫 。” 唐 李涉 《懷古》詩：“ 尼父 未適 魯 ，屢屢倦迷津。” 明 馮夢龍 《＜山歌＞敘》：“ 桑間 濮 上，《國風》刺之， 尼父 録焉。”