來者猶可追，為樂復奚如

名句出處

出自明代李孫宸的《抵家·其四》

全文：
少小事呫嗶，杜門好樓居。
既辟牆東園，誅茅自結廬。
羈旅苦不歸，無乃鞠邱墟。
狸鼪穴中宇，蛛網封四隅。
架上殘編帙，狼藉供蠹魚。
檐樹經手植，忽已拱把餘。
出門面洲渚，泛泛鷗與鳧。
恍焉喻中懷，謀生久已迂。
一身傷侷促，五畝何荒蕪。
來者猶可追，為樂復奚如。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

來者

(1) 將來的事或人

來者猶可追

使來者讀之。——宋· 文天祥《指南錄後序》?

(2) 前來的人或物

來者不拒

猶可

(1).尚可；還可以。《孟子·萬章下》：“臘較猶可，而況受其賜乎？” 金 王若虛 《論語辨惑二》：“言猶可也，至於以貌取人，雖愚夫知其不可，而謂聖人為之乎？” 葉聖陶 《四三集·一個練習生》：“啊，那張‘進局須知’，不看猶可，一看之後，我的興奮的心臟，簡直停止了跳動！”

(2).謂也可以。《史記·孫子吳起列傳》：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。”

為樂

奏樂。《論語·述而》：“不圖為樂之至於斯也。” 何晏 集解引 王肅 曰：“為，作也。” 皇侃 義疏：“為，猶奏也。”

作樂，取樂。《後漢書·靈帝紀》：“帝著商估服，飲宴為樂。” 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之三：“含歌攬涕恆抱愁，人生幾時得為樂！”《太平廣記》卷三九四引 唐 薛用弱 《集異記·徐智通》：“明晨何以為樂？”

奚如

如何，怎樣。《史記·平原君虞卿列傳》：“寡人使 平陽君 為媾於 秦 ， 秦 已內 鄭朱 矣，卿以為奚如？” 漢 王充 《論衡·用雩》：“ 魯繆公 之時歲旱， 繆公 問 縣子 ：‘天旱不雨，寡人慾暴巫奚如？’”