曉行一律

曉行一律原文

曉行農況攬沿途，新舊田苗長短殊。

一例一朝生意爾，五衷五月望情吾。

幸希禾黍秋成有，敢惜麥麰夏穫無。

露潤芃芃萬頃者，寸心與爾共回蘇。

詩詞問答

問：曉行一律的作者是誰？答：乾隆
問：曉行一律寫於哪個朝代？答：清代
問：曉行一律是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押虞韻　出處：御製詩五集卷七十四

2. 舊種者

參考注釋

曉行

(1).拂曉趕路。 唐 杜甫 《發潭州》詩：“夜醉 長沙 酒，曉行 湘水 春。” 清 趙翼 《甌北詩話·詩人佳句》：“ 溫庭筠 《曉行》詩……不著一虛字，而曉行景色都在目前。”

(2).指白天行走。《二十年目睹之怪現狀》第三六回：“一路上曉行夜泊，在水面行走。”

沿途

沿路,在到目的地或終點的路上

田苗

禾苗。 漢 嚴遵 《道德指歸論·行於大道》：“田苗不起，囷倉虛空。”《宋史·河渠志五》：“﹝ 程昉 等﹞逼人夫夜役，踐蹂田苗，發掘墳墓，殘壞桑柘，不知其數。” 元 馬致遠 《任風子》第二折：“鋤了田苗，種了菜蔬，老做 * 小做屠。”

長短

(1) 〈方〉

(2) 不管怎么樣;好歹

莫恨東西溝水別,滄溟長短擬同歸。——白居易《送韋侍御量移金州司馬》

(3) 一定

你長短等我,不見不散

一例

一律;同樣

一朝

一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

生意

(1) 商業經營;買賣或往來

成立了一個做建材生意的公司

(2) 指經商的店鋪

好幾個城市都有他們的生意

(3) 工作;活兒。也泛指職業

這件生意倒還輕省。——《紅樓夢》

(4) 生機

春天的大地生意盎然

它只是毫無生意的,懶惰的,鬱悶的躺著。——《貓》

五衷

同“ 五中 ”。五臟。亦指內心。 明 王世貞 《夕夢數惡賦此自解》：“六候何煩辨吉凶，五衷未必根緣業。” 明 陸明雍 《詩鏡總論》：“熟讀 靈運 詩，能令五衷一洗。”

月望

望月，滿月。月滿之時，通常在月半，故亦用以指舊曆每月十五日。《呂氏春秋·精通》：“月也者，羣陰之本也。月望則蚌蛤實，羣陰盈。” 高誘 註：“月，十五日盈滿，在西方與日相望也。” 唐 王度 《古鏡記》：“是後每至月望，則出鏡於暗室，光嘗照數丈。”《資治通鑑·晉簡文帝鹹安元年》：“詰朝月望，文武並會，吾將討焉。” 胡三省 註：“至十五日，日月相望，謂之月望。” 清 袁枚 《續新齊諧·鱉精》：“女掩耳曰：‘腐氣迂儒之談，勿污吾耳。’因口吐白金一錠，細珠數粒示觀察云：‘此緑袍人聘我禮也，約月望來取。’”參見“ 月相 ”。

禾黍

(1).禾與黍。泛指黍稷稻麥等糧食作物。《史記·宋微子世家》：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。”《後漢書·承宮傳》：“後與妻子之 蒙陰山 ，肆力耕種，禾黍將孰，人有認之者， 宮 不與計，推之而去，由是顯名。” 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩：“袴襦優足徧里巷，禾黍豐穰罄郊野。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“由草料的恐慌，發生了芻秣的栽培；由芻秣的栽培，更發明了禾黍的種植。”

(2).《詩·王風·黍離序》：“《黍離》，閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔 宗周 之顛覆，彷徨不忍去而作是詩也。”後以“禾黍”為悲憫故國破敗或勝地廢圮之典。 唐 許渾 《金陵懷古》詩：“楸梧遠近千官塚，禾黍高低 六代 宮。” 宋 蘇軾 《南都妙峰亭》詩：“池臺半禾黍，桃李餘榛菅。” 明 梁辰魚 《浣紗記·擒嚭》：“千載 吳 宮皆禾黍。嘆故國已無望。” 清 周實 《重九偕吹萬天梅亞希哲夫石子平子諸子過明故宮謁孝陵有作》詩之一：“松楸抱恨依殘日，禾黍傷心賦變風。”

秋成

(1).秋季成熟。 南朝 梁 王僧孺 《吏部郎表》：“寧為天覆地長，復與雨露相滋，秋成春發，必如暄寒無爽。”

(2).收穫；收成。 唐 杜牧 《八月十二日得替後移居霅溪館因題長句四韻》：“萬家相慶喜秋成，處處樓臺歌板聲。”《元史·李元禮傳》：“時當盛夏，禾稼方茂，百姓歲計，全仰秋成，扈從經過，千乘萬騎，不無蹂躪。”《醒世姻緣傳》第三一回：“這秋成的時候尚且如此，若到了冬春，這些飢民若不設法救濟，必定半個不存。”

(3).指秋季成熟的莊稼。 隋 李播 《周天大象賦》：“薦秋成於八穀，務春採於扶筐。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一：“ 復之 （ 胡復之 ）有莊，與 馬士英 之莊鄰，田甚腴。 士英 令其子以三千金強買之……未幾國變，田仍歸 胡 ，官價半原值耳，田中秋成已熟， 馬氏 之工本也。”

麥麰

麥子。 宋 蘇軾 《次韻陳履常張公龍潭》：“蕭條麥麰枯，浩蕩日月寬。”

頃者

(1).近來。 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“頃者足下離舊土，臨 安定 。” 唐 王昌齡 《趙十四兄見訪》詩：“晚來常讀《易》，頃者欲還 嵩 。” 康有為 《聞菽園居士欲為政變說部詩以速之》詩：“頃者開科買士心，秀才得意羣呻吟。”

(2).往昔。《漢書·元帝紀》：“頃者有司緣臣子之義，奏徙郡國民以奉園陵，令百姓遠棄先祖墳墓，破業失產，親戚別離，人懷思慕之心，家有不安之意。” 唐 陳子昂 《申宗人冤獄書》：“頃者至忠，而今日受賂，固知不免此禍。”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆四年》：“頃者 郭后 之禍，起於 楊 尚 ，不可不監。”

(3).不久，一會兒。 宋 王讜 《唐語林·賞譽》：“ 誠 至 李氏 子書室中，諸子賦詩， 諴 亦為之。頃者 李 至，觀諸子詩，又見 諴 所作，稱其美。”

心與

以心相許。《文選·枚乘＜七發＞》：“雜裾垂髾，目窕心與。” 劉良 註：“心與，心相許也。” 唐 裴度 《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑銘》序：“故 州平 心與， 元直 神交。”

回蘇

猶復甦。 清 鄭燮 《私刑惡》詩：“遊魂蕩漾不得死，宛轉迴甦天地黑。”