聖主終仁孝,深宮奉母儀

杜關滬上感詠十二首·其九

名句出處

出自清代杜關的《滬上感詠十二首·其九》

全文:
聖主終仁孝,深宮奉母儀
未開玄圃宴,況惜露台貲。
㬻瘦民猶病,財輸國易疲。
蹲池有老鳳,何以慰天慈。

參考注釋

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》:“今聖主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮雲殢 吳 越 ,君逢聖主游丹闕,一振高名滿帝都,歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》:“臣又自惟,幸得以經術遭逢聖主,備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“目下有某處將軍缺,倘不吝重金,僕囑內兄游揚聖主之前,此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》:“良醫知病人之死生,聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》:“及其遇明君遭聖主也,運籌合上意,諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》:“臣聞附下罔上,聖主之所宜誅;心狠貌恭,明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》:“飢寒逼身,難顧廉恥;聖主不能安其民,慈母不能撫其子。”

仁孝

仁愛孝順。《史記·留侯世家》:“竊聞太子為人仁孝。” 唐 元稹 《有唐贈太子少保崔公墓志銘》:“考公之所尚,仁孝友愛。” 清 戴名世 《郭烈婦傳》:“一門之內,皆稱烈婦仁孝人也。”

深宮

宮禁之中,帝王居住處。 戰國 楚 宋玉 《風賦》:“故其清涼雄風,則飄舉升降,乘凌高城,入於深宮。” 唐 梁鍠 《長門怨》詩:“空殿看人入,深宮羨鳥飛。” 清 馬鑾 《如姬》詩:“符出深宮人不覺,千秋知己是 夷門 。”亦借指帝王。《兒女英雄傳》第三三回:“一堂和氣,大*法小廉,不但省了深宮無限宵旰之勞,暗中還成全了多少人才,培植了多少元氣。”

母儀

(1).人母的儀范。多用於皇后。《<古列女傳>小序》:“惟若母儀,賢聖有智,行為儀表,言則中義。” 唐 杜牧 《杜秋娘》詩:“﹝ 竇姬 ﹞誤置 代 籍中,兩朝尊母儀。” 明 張煌言 《建夷宮詞》之八:“掖庭猶説冊閼氏,妙選孀閨作母儀。”

(2).指作母親的儀范。 唐 趙璘 《因話錄·宮》卷一:“﹝ 貞懿皇后 ﹞母儀萬國,化洽六宮。” 宋 司馬光 《論后妃封贈札子》:“皇后敵體至尊,母儀四海。”《續資治通鑑·宋真宗大中祥符六年》:“ 淑德 、 懿德 ……蓋未嘗正位中宮,母儀天下,配饗之禮,誠為未允。”

(3).為母之道。 唐 王維 《工部楊尚書夫人墓志銘》:“婦道允諧,母儀俱美。” 明 楊珽 《龍膏記·寵賜》:“夫人 王氏 ,共傳婦道母儀;小女 湘英 ,更喜天才國色。” 梁啓超 《倡設女學堂啟》:“是以三百五篇之訓,懃懃於母儀;七十後學之記,腃腃於胎教。”

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