弦望信有度，明晦何能常

名句出處

出自明代朱瑞登的《中秋對月》

全文：
林塘客萃止，待月欣舉觴。
今夕勝昨夕，已見生東方。
澄空斂煙霧，彌覺清輝揚。
初猶樹枝杪，俄頃天中央。
徘徊臨廣除，白露沾衣裳。
弦望信有度，明晦何能常。
良時不屢值，對此宜樂康。
毋容外物累，長近君子光。

朱瑞登詩詞大全

參考注釋

弦望

(1).指農曆每月初七、八，廿二、三和十五(有時是十六、七)。《鶡冠子·天則》：“弦望晦朔，終始相巡。” 陸佃 解：“月盈虧而成弦望。” 漢 王充 《論衡·四諱》：“八日月中分謂之弦，十五日日月相望謂之望，三十日日月合宿謂之晦，晦與弦望一實也。” 唐 楊炯 《送并州旻上人詩序》：“三元日月，不能改弦望之期；四序炎涼，不能移變通之運。” 明 何景明 《泊雲陽江頭玩月》詩：“弦望幾更易，客行尚殊境。” 清 顧炎武 《薊門送子德歸關中》詩：“彈箏叩缶長太息，豈可日月無弦望？”

(2).借指時日、歲月。 南朝 梁元帝 《策勛令》：“自 白波 作寇，亟淹旬朔； 黑山 搆逆，多歷弦望。”《南史·陳紀上·廢帝》：“敕 歐陽紇 等攻逼 衡州 ，嶺表紛紜，殊淹弦望。” 唐 庾抱 《臥痾喜霽開扉望月簡宮內知友》詩：“秋雨移弦望，疲痾倦苦辛。”

明晦

(1).明暗；晴陰。 南朝 梁武帝 《擬明月照高樓》詩：“相去既路迥，明晦亦殊懸。” 宋 曾鞏 《擬峴台記》：“若夫雪煙開斂，日光出沒，四時朝暮，雨暘明晦，變化不同，則雖覽之不厭，而雖有智者，亦不能窮其狀也。” 清 徐昂發 《雁門關》詩：“嵐光自摩盪，巖壑遞明晦。”

(2).人世與陰間。 唐 李復言 《續玄怪錄·盧僕射從史》：“吾已免離，下視湯火，豈復低身而臥其間乎？且夫據其生死，明晦未殊，學仙成敗，則無所異。吾已得鍊形之術也。”