可謂識大體，更張非所工

名句出處

出自清代乾隆的《題養正圖六十首·其五十八·常讀論語》

全文：
報罷讀論語，普沆先後同。
可謂識大體，更張非所工。
水旱日疏陳，太初尤醇忠。

乾隆詩詞大全

參考注釋

可謂

(1) 可以說是;可以稱為

(2) 何為

管仲得行其知於國,國可謂亂乎?——《管子》

識大體

懂得事情的要領或有關大局的道理。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·奏啟》：“理既切至，辭亦通暢，可謂識大體矣。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·善撲營》：“其後 文遠皋寧 任金吾時，以其賤卒不宜近上前，因奏罷之，人稱其識大體雲。” 聞一多 《演講錄·八年的回憶與感想》：“這年頭愈是年輕的，愈能識大體，博學多能的中年人反而只會挑剔小節。”

更張

改施弓弦,重新張設,比喻變更或改革

竅譬之琴瑟不調,甚者必解而更張之,乃可鼓也。——董仲舒《舉賢良對策》

非所

(1).不按規定時間；不時。《荀子·王霸》：“傷國者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先謙 集解引 俞樾 曰：“非所，猶非時也。”

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監獄、邊荒之地等。《後漢書·陳蕃傳》：“或禁錮閉隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人詣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“ 康熙 癸未，狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉，卒於非所。”