贈趙先生原文
此老得天樂，自稱雲水人。
佯狂不妨道，太息漫勞神。
沈醉少醒日，與游多逸民。
常憂忽不見，無處訪清塵。
詩詞問答
問：贈趙先生的作者是誰？答：張方平
問：贈趙先生寫於哪個朝代？答：宋代
問：贈趙先生是什麼體裁？答：五律
問：張方平的名句有哪些？答：張方平名句大全
注釋
1. 五言律詩 押真韻
參考注釋
天樂
順適天道之樂。《莊子·天道》：“與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂。” 成玄英 疏：“俯同塵俗，且適人世之懽；仰合自然，方欣天道之樂也。”
(1).猶仙樂。常借指美妙的音樂。 唐 沉佺期 《峽山寺賦》：“仙人共天樂俱行，花雨與香雲相逐。”
(2).指自然界和諧的音響，天籟。 梁啓超 《澳亞歸舟雜興》詩：“盪胸海風和露吸，洗心天樂帶濤聽。”
(3).喻宮庭的音樂。 唐 李白 《宮中行樂詞》之六：“春風開紫殿，天樂下珠樓。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“萬國衣冠，盡染御爐細縷；六宮笙鼓，俱傳天樂新聲。”
自稱
(1) 自道姓名
(2) 自吹;表白
他自稱能預見未來
水人
(1).水鄉之民；習水之人。《國語·越語下》：“三江環之，民無所移……陸人居陸，水人居水。” 唐 李嘉祐 《送盧員外往饒州》詩：“露冕隨龍節，停橈得水人。”
(2).指古代 交州 少數民族 俚 人。《文選·張衡＜西京賦＞》：“蟾蜍與龜，水人弄蛇。” 薛綜 註：“水人， 俚 兒，能禁固弄蛇也。”參見“ 俚人 ”。
佯狂
裝瘋
有剪髮杜門,佯狂不知所之者。——明· 張溥《五人墓碑記》
不妨
(1)
最好還是
你不妨現在就告訴他
(2)
無任何害處
你不妨去碰碰運氣
(3)
表示懷疑或不確定
我不妨說,傳導聲音的機械裝置是完善的
太息
(1) 即“嘆氣”。
(2) 生理現象。以呼氣為主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸稱為一息,一息脈動四次,三息之後有一次深呼吸,脈五動,脈診上稱為“閏以太息”。病理情況下,若患者頻頻吸氣,稱為善太息,它是一個症狀,可由肝膽鬱結,肺氣不宜引起
(3) 表示某種感情
陳涉太息回。——《史記·陳涉世家》
感動太息。——清· 張廷玉《明史》
勞神
謂使鬼神勞苦;耗費精神(有時用做請託的客套話)
勞神照顧一下
沈醉
亦作“沉醉”。1.大醉。《三國志·蜀志·蔣琬傳》：“ 先主 嘗因游觀奄至 廣都 ，見 琬 眾事不理，時又沉醉。 先主 大怒，將加罪戮。” 唐 李商隱 《龍池》詩：“夜半宴歸宮漏永， 薛王 沉醉 壽王 醒。”《水滸傳》第三九回：“獨自一個，一杯兩盞，倚闌暢飲，不覺沉醉。” 巴金 《醉》：“我至今還記得我第一次的沉醉。”
(2).比喻深深地迷戀某種事物或沉浸在某種境界當中。 柔石 《二月》四：“他彈了數首浪漫主義的作家底歌，竟使 陶嵐 聽得沉醉了。” 丁玲 《韋護》第三章：“他不能不重視這最使他沉醉，使他忘記一切不愉快的時日。”
逸民
古代稱節行超逸、避世隱居的人。也指亡國後的遺老遺少
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
無處
(1).無所處。謂沒有處置的理由。《孟子·公孫丑下》：“若於 齊 ，則未有處也。無處而餽之，是貨之也。” 趙岐 註：“我在 齊 無事，於義未有所處也。義無所處而餽之，是以貨財取我。”
(2).猶無為，無常。《呂氏春秋·圜道》：“帝無常處也，有處者乃無處也。” 高誘 註：“有處，有為也。有為則不能化，乃無處為也。”
(1).沒有處所；沒有地方。《楚辭·九辯》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而無處。”《漢書·高后紀》：“汝為將而棄軍， 呂氏 今無處矣。” 顏師古 註：“言見誅滅，無處所也。” 唐 杜甫 《江畔獨步尋花七絕句》之一：“江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。” 茅盾 《子夜》十七：“可是她這樣的苦悶卻又無處可以告說。”
(2).無一處，沒有任何地方。 唐 方乾 《送孫百篇游天台》詩：“遠近常時皆藥氣，高低無處不泉聲。”《初刻拍案驚奇》卷五：“漫山遍野，無處不到，並無一些下落。”
清塵
(1).拂除塵埃。 漢 班固 《東都賦》：“雨師泛灑，風伯清塵。”
(2).車後揚起的塵埃。亦用作對尊貴者的敬稱。清，敬詞。《漢書·司馬相如傳下》：“犯屬車之清塵。” 顏師古 註：“塵，謂行而起塵也。言清者，尊貴之意也。” 三國 魏 繁欽 《定情》詩：“我出東門游，邂逅承清塵。” 南唐 陳陶 《寄兵部任畹郎中》詩：“常思 劍浦 別清塵，荳蔻花紅十二春。” 王闓運 《丁文誠誄》：“侍清塵於 華陽 ，忝邦政之必聞。”
(3).清輕的塵埃。 晉 左思 《魏都賦》：“增搆峩峩，清塵彯彯。” 唐 杜甫 《八哀詩·贈太子太師汝陽郡王璡》：“忽思格猛獸，苑囿騰清塵。” 清 曹寅 《五月十一日夜集西堂限韻》之四：“清塵隱高樹，萬瓦光鱗鱗。”
(4).比喻清靜無為的境界；清高的遺風；高尚的品質。《楚辭·遠遊》：“聞 赤松 之清塵兮，願承風乎遺則。” 姜亮夫 校註：“清塵，《章句》訓徽美。 寅 按即指上之虛靜、恬愉、無為自得之境界也。” 南朝 宋 謝靈運 《述祖德詩》之二：“苕苕歷千載，遙遙播清塵。”《梁書·任昉傳》：“想 惠 莊 之清塵，庶 羊 左 之徽烈。”《北齊書·文苑傳·顏之推》：“ 堯 舜 不能榮其素樸， 桀 紂 無以污其清塵。” 唐 杜牧 《西江懷古》詩：“ 范蠡 清塵何寂寞，好風唯屬往來商。”
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