猶然憂四海，吾那饒樂分

名句出處

出自清代乾隆的《閱本》

全文：
田盤對春雨，方謂愜所願。
驛本自京來，報沾剛及寸。
覛土普潤滋，遲待何妨慢。
究覺心戚戚，致惜膏未遍。
慰無終日歡，縈有百里悶。
猶然憂四海，吾那饒樂分。

乾隆詩詞大全

參考注釋

猶然

(1).舒遲貌。《大戴禮記·哀公問五義》：“君子猶然如將可及也，而不可及也。”《逸周書·官人》：“喜色猶然以出。” 朱右曾 校釋：“猶然，舒和貌。”

(2).微笑自得之貌。《莊子·逍遙遊》：“ 宋榮子 猶然笑之。” 陸德明 釋文：“ 崔 李 云：‘猶，笑貌。’”

(3).尚且。《史記·遊俠列傳》：“此皆學士所謂有道仁人也，猶然遭此菑，況以中材而涉亂世之末流乎？”

(4).尚且如此。 清 方文 《胡母節壽詩》：“世變節義如輕塵，男子猶然況婦人。”

(5).仍然。《京本通俗小說·志誠張主管》：“只因小夫人生前甚有 張勝 的心，死後猶然相從。”《儒林外史》第四六回：“﹝一對料絲燈﹞今已六十餘年，猶然簇新。” 李劼人 《死水微瀾》第一部分一：“至今四十多年了，這幅畫景，猶然清清楚楚的擺在腦際。”

(6).仍然如此。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“ 唐 世士人宴聚，盛行葉子格， 五代 、國初猶然，後漸廢不傳。” 明 蔣一葵 《長安客話·關鎮雜記·秦皇島》：“﹝ 秦皇 ﹞下馬拜，荊皆垂首向地，如頓伏狀。至今猶然。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“ 明 季士大夫投刺率稱某某拜，開國猶然，近人多易以‘頓首’二字。”

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

饒樂

(1).猶逸樂。《荀子·修身》：“勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓。” 宋 曾鞏 《亡弟湘潭縣主簿子翊墓志銘》：“少年飲酒歌呼、饒樂放縱之事，未嘗一接焉。”

(2).富饒安樂。 漢 司馬相如 《子虛賦》：“ 楚 亦有平原廣澤遊獵之地饒樂若此者乎？” 漢 桓寬 《鹽鐵論·授時》：“百姓饒樂，國無窮乏。”