脩身壹是勤加砥，為學端由善取型

名句出處

出自清代乾隆的《題致本齋》

全文：
新搆行齋一宿停，額雲致本當箴銘。
脩身壹是勤加砥，為學端由善取型。
樸素觀雖略斯愜，軒亭處每不遑寧。
宮牆萬仞瞻將近，敢忘髫年讀聖經。

乾隆詩詞大全

參考注釋

脩身

陶冶身心，涵養德性。儒家以修身為教育八條目之一。《易·復》：“象曰：不遠之復，以脩身也。”《禮記·大學》：“自天子以至於庶人，壹是皆以脩身為本。”《史記·五帝本紀》：“﹝ 高辛 ﹞仁而威，惠而信，脩身而天下服。” 唐 韓愈 《與汝州盧郎中論薦侯喜狀》：“士之脩身立節，而竟不遇知己，前古已來，不可勝數。” 清 王筠 《菉友臆說》：“脩身之功尚欠，大德澟澟然矜持之，一定不敢踰；小德繁瑣，或有照顧不到處，則出矣。”

壹是

一概，一律。《禮記·大學》：“自天子以至於庶人，壹是皆以脩身為本，其本亂而末治者否矣。” 朱熹 集註：“壹是，一切也。”

為學

做學問；治學。《老子》：“為學日益，為道日損。” 唐 韓愈 《上考功崔虞部書》：“夫古之人四十而仕，其行道為學既已大成，而又之死不倦，故其事業功德，老而益明，死而益光。” 許地山 《東野先生》：“他從不苟且，為學做事都很認真。”

端由

原因;緣由

他把事情的端由說了出來