兩都模範歸山斗，異代風流並洛陽

王弘誨《送南大司成張玉陽加太常領北雍·其一》

名句出處

出自明代王弘誨的《送南大司成張玉陽加太常領北雍·其一》

全文：
舊京拜命入明光，國子新銜系奉常。
天上夔龍虞禮樂，日邊桓馬漢宮牆。
兩都模範歸山斗，異代風流並洛陽。
從此金甌須定卜，幾人端不愧堂堂。

王弘誨詩詞大全

參考注釋

兩都

(1) 指東漢著名歷史學家和辭賦家班固著的《兩都賦》。兩都指西漢的西都長安、東都洛陽

衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》

(2) ——《後漢書·張衡傳》

模範

(1) 學習、工作中值得樹為典型的優秀人才或事跡

模範帶頭作用

(2) 被認為是值得仿效的人或物;同類中最完美的事物

模範積極分子

(3) 指製造器物的模型,模子

山斗

(1). 泰山、北斗的合稱。猶言泰斗。比喻為世人所欽仰的人。語出《新唐書·韓愈傳贊》：“自愈沒，其言不行，學者仰之如泰山、北斗雲。” 宋辛棄疾《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書》詞：“況有文章山斗，對桐陰、滿庭清晝。” 明喬世寧《何先生傳》：“ 明興，詩文足起千載之衰，而何李最為大家，今學士家稱曰‘ 何李 ’，或稱曰‘ 李何 ’，屹然為一代山斗雲。” 清姚鼐《碩士約過舍久俟不至留書與之》詩：“吾非山斗倫，不詆排釋迦。”

(2).敬稱。用來稱呼對方。清蒲松齡《聊齋志異·青鳳》：“叟致敬曰：‘久仰山斗！’乃揖生入。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“尚不曾拜識山斗，晚生小子安敢妄通。”

異代

(1).後代，後世。《文選·班固＜幽通賦＞》：“ 虞《韶》美而儀鳳兮，孔忘味於千載；素文信而厎麟兮，漢賔祚於異代。” 李周翰註：“賔祚，謂禮其後祚也。異代，謂漢也。” 宋王讜《唐語林·豪爽》：“大丈夫不能立功業，為異代之所稱，豈可奪人愛姬，為己之嬉娛。” 明沉德符《野獲編補遺·禮部·議革張浚祀》：“ 浚終不得侑食，則浚在當時已有定論矣。豈有見擯於本國，而崇祀於異代者。”

(2).指後世之人。唐李鹹用《覽文僧卷》詩：“雖無先聖耳，異代得聞《韶》。”

(3).不同時代；不同世代。三國魏曹植《辨道論》：“ 桀紂殊世而齊惡，姦人異代而等偽。”《南史·蕭允傳》：“ 允又為長史，帶會稽郡丞。行經延陵季子廟，設苹藻之薦，託異代之交，為詩以敘意。” 五代王定保《唐摭言·無名子謗議》：“夫聖人用心，異代同體。” 清姚瑩《論詩絕句》之十二：“力振衰淫伯玉功，盧王宋沉未為功；考亭異代真知己，特識曾推《感遇》工。”

(4).前代，前世。《新唐書·李絳傳》：“聖人選當代之人，極其才分，自可致治。豈借賢異代，治今日之人哉？” 唐周繇《經故宅有感》詩：“異代圖書藏幾篋，傾城羅綺散誰家。” 宋李石《續博物志》卷七：“ 劉向《列仙傳》、葛洪《神仙傳》、沉汾《續仙傳》、曾慥《集仙傳》，以異代事著於本朝者。”