原文
舊京拜命入明光,國子新銜系奉常。
天上夔龍虞禮樂,日邊桓馬漢宮牆。
兩都模範歸山斗,異代風流並洛陽。
從此金甌須定卜,幾人端不愧堂堂。
詩詞問答
問:《送南大司成張玉陽加太常領北雍·其一》的作者是誰?答:王弘誨
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押陽韻
參考注釋
舊京
舊都;古都。《後漢書·文苑傳上·杜篤》:“ 篤 以 關中 表里山 河 ,先帝舊京,不宜改營 洛邑 。” 晉 盧諶 《贈崔溫》詩:“北眺沙漠垂,南望舊京路。” 明 莫止 《潼關》詩:“舊京想像千官入,餘恨逡巡六國還。”
拜命
(1).謂拜謝厚命。命,弔問之辭。《左傳·莊公十一年》:“秋, 宋 大水。公使弔焉,曰:‘天作淫雨,害於粢盛,若之何不弔?’對曰:‘孤實不敬,天降之災,又以為君憂,拜命之辱。’” 杜預 註:“謝辱厚命。”
(2).受命。多指拜官任職。 唐 岑參 《送顏平原》詩:“吾兄鎮 河 朔,拜命宣皇猷。” 宋 王安石 《賀慶州杜待制啟》:“伏審拜命宸章,作藩侯閫。” 況周頤 《蕙風詞話》卷三:“故拜命僅期月,即託疾引去矣。”
明光
(1).日光。亦指白日,太陽。 南朝 宋 鮑照 《學劉公幹體》詩之五:“白日正中時,天下共明光。” 南朝 梁武帝 《東飛伯勞歌》:“南窗北牖掛明光,羅幃綺帳脂粉香。”
(2).鎧甲名。鐵鎧。 三國 魏 曹植 《上先帝賜鎧表》:“先帝賜臣鎧:黑光、明光各一領。”
(3).明亮;光亮。 南朝 宋 謝靈運 《入彭蠡湖口》詩:“金膏滅明光,水碧綴流溫。”《警世通言·小夫人金錢贈年少》:“小夫人將一串一百單八顆西珠數珠,顆顆大如雞荳子,明光燦爛。” 杜鵬程 《在和平的日子裡》第三章:“他倆的雨衣都讓雨水洗得明光發亮。”
(4).指神話中晝夜常明的 丹丘 。《楚辭·王褒<九懷·通路>》:“朝發兮 蔥嶺 ,夕至兮 明光 。” 王逸 註:“暮宿東極之 丹巒 也。”《楚辭·遠遊》“仍羽人於 丹丘 兮,留不死之舊鄉” 漢 王逸 註:“因就眾仙於 明光 也, 丹丘 晝夜常明也。《九懷》曰‘夕宿乎 明光 ’, 明光 即 丹丘 也。”按,《九懷》中之 丹巒 即 丹丘 。
(5). 漢 代宮殿名。後亦泛指朝廷宮殿。 唐 武元衡 《出塞作》詩:“要須灑掃龍沙淨,歸謁 明光 一報恩。” 宋 蘇軾 《次韻錢穆父》:“老入 明光 踏舊班,染鬚那復唱《陽關》。” 清 陳夢雷 《秋興》詩之八:“當年起草侍 明光 ,鱸鱠娛親請尚方。”參見“ 明光殿 ”。
國子
(1).公卿大夫的子弟。《周禮·地官·師氏》:“以三德教國子。” 鄭玄 註:“國子,公卿大夫之子弟。”《漢書·禮樂志》:“朝夕習業,以教國子。國子者,卿大夫之子弟也。” 清 劉書年 《劉貴陽說經殘稿·國子證誤》:“國子者,王大子、王子、諸侯公卿大夫士之子弟,皆是,亦曰國子弟。”
(2).指國子學。《北史·儒林傳論》:“ 明 元 時,改國子為中書學,立教授博士……及遷都 洛邑 ,詔立國子、太學、四門、國小。”《隋書·韋藝傳》:“ 藝 字 世文 ,少受業國子。”《新唐書·百官志三》:“﹝國子監﹞掌儒學訓導之政,總國子、太學、廣文、四門、律、書、算,凡七學。” 清 袁枚 《隨園隨筆·國子監之訛》:“ 漢 以前,統名太學…… 晉 鹹寧 間,始專名國子, 隋 又改學為監。”
新銜
新授予的官銜。 唐 元稹 《送崔侍御之嶺南二十韻》:“ 蕭何 歸舊印, 鮑永 授新銜。” 清 洪昇 《長生殿·罵賊》:“搖尾受新銜。”
奉常
(1). 秦 九卿之一。《漢書·百官公卿表》:“奉常, 秦 官,掌宗廟禮儀,有丞。 景帝 中六年更名太常。” 顏師古 註:“太常,王者旌旗也。畫日月焉,王有大事則建以行,禮官主持之,故曰奉常也。後改曰太常,尊大之義也。”
(2).保持恆久。 宋 范成大 《古鼎作香爐》詩:“雲雷縈帶古文章,子子孫孫永奉常。”
天上
天空中。如:飛機在天上飛;月亮掛在天上。
夔龍
(1).相傳 舜 的二臣名。 夔 為樂官, 龍 為諫官。《書·舜典》:“ 伯 拜稽首,讓於 夔 龍 。” 孔 傳:“ 夔 龍 ,二臣名。” 唐 杜甫 《奉贈蕭十二使君》詩:“ 巢 許 山林志, 夔 龍 廊廟珍。”後用以喻指輔弼良臣。 元 耶律楚材 《和人韻》之二:“安得 夔 龍 立廊廟,扶持 堯 舜 濟斯民。” 明 梁辰魚 《浣紗記·吳刎》:“ 伯嚭 那老賊呵!我一心認是濟世 夔 龍 ,誰知你是蠹國鴟梟。”《平山冷燕》第一回:“今當此春晝, 夔 龍 並集,亦當有詞賦示後,今日之盛,方不泯滅無傳。”
(2).古器物上的夔龍紋飾。《紅樓夢》第五三回:“上面兩席是 李嬸娘 、 薛姨媽 坐,東邊單設一席,乃是雕夔龍護屏矮足短榻,靠背、引枕、皮褥俱全。”
禮樂
禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》:“樂也者,情之不可變者也;禮也者,理之不可易者也。樂統同,禮辨異。禮樂之説,管乎人情矣。” 孔穎達 疏:“樂主和同,則遠近皆合;禮主恭敬,則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》:“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註:“禮所以經國家,定社稷,利人民;樂所以移風易俗,盪人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三:“禮樂攻吾短,山林引興長。”
日邊
(1).太陽的旁邊。猶言天邊。指極遠的地方。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》:“﹝ 晉元帝 ﹞問 明帝 :‘汝意謂 長安 何如日遠?’答曰:‘日遠。不聞人從日邊來,居然可知。’” 唐 李白 《望天門山》詩:“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。” 宋 陳師道 《和彥詹題遠軒》:“開牕得遠意,興出杳冥間。芳草日邊路,片雲天外山。”
(2).比喻京師附近或帝王左右。 唐 趙嘏 《送裴延翰下第歸覲滁州》詩:“ 江 上詩書懸素業,日邊門戶倚丹梯。” 唐 高蟾 《下第後獻高侍郎》詩:“天上碧桃和露種,日邊紅杏倚雲栽。” 宋 楊萬里 《送丁卿季吏部赴召》詩:“吾州 史君 五十年,不曾召節來日邊。” 清 李漁 《風箏誤·請兵》:“羽書飛上九重天,佇望旌旗自日邊。”
宮牆
(1).住宅的圍牆。《管子·八觀》:“宮牆毀壞,門戶不閉,外內交通,則男女之別毋自正矣。”
(2).《論語·子張》:“ 叔孫武叔 語大夫於朝曰:‘ 子貢 賢於 仲尼 。’ 子服景伯 以告 子貢 。 子貢 曰:‘譬之宮牆, 賜 之牆也及肩,窺見室家之好。夫子之牆數仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富。’”後因稱師門為“宮牆”。 漢 蔡邕 《郭有道太原郭林宗碑》:“宮牆重仞,允得其門。” 元 劉詵 《詠歸亭賦》:“屹宮牆之數仞,接道義之通衢。” 孔尚任 《出山異數記》卷五引 清聖祖 ( 康熙 )《過闕里》詩:“鑾輅來 東魯 ,先登夫子堂。兩楹陳俎豆,萬仞見宮牆。” 陳去病 《自兗州過曲阜謁聖廟孔林》詩:“宮牆高萬仞,循走傴吾躬。”
(3).指宮廷的圍牆。 唐 岑參 《送鄭少府赴滏陽》詩:“青山入官舍,黃鳥度宮牆。” 唐 杜牧 《阿房宮賦》:“二川溶溶,流入宮牆。” 明 徐復祚 《投梭記·恣劫》:“ 鹹陽 王氣都淪喪,離離滿宮牆。” 曹禺 《王昭君》第一幕:“仰望森森的宮牆,隔斷了春天,隔斷了人世。”
(4).借指朝廷。《晉書·段灼傳》:“﹝古之明王﹞仁孝著乎宮牆,弘化洽乎兆庶。” 清 孔尚任 《桃花扇·劫寶》:“起煙塵, 金陵 氣暗,怎救宮牆!”
兩都
(1) 指東漢著名歷史學家和辭賦家班固著的《兩都賦》。兩都指西漢的西都長安、東都洛陽
衡乃擬 班固《兩都》作《二京賦》
(2) ——《後漢書·張衡傳》
模範
(1) 學習、工作中值得樹為典型的優秀人才或事跡
模範帶頭作用
(2) 被認為是值得仿效的人或物;同類中最完美的事物
模範積極分子
(3) 指製造器物的模型,模子
歸山
(1) 回山。如:放虎歸山
(2) 下山
(3) 婉辭,指人死
異代
(1).後代,後世。《文選·班固<幽通賦>》:“ 虞 《韶》美而儀鳳兮, 孔 忘味於千載;素文信而厎麟兮, 漢 賔祚於異代。” 李周翰 註:“賔祚,謂禮其後祚也。異代,謂 漢 也。” 宋 王讜 《唐語林·豪爽》:“大丈夫不能立功業,為異代之所稱,豈可奪人愛姬,為己之嬉娛。” 明 沉德符 《野獲編補遺·禮部·議革張浚祀》:“ 浚 終不得侑食,則 浚 在當時已有定論矣。豈有見擯於本國,而崇祀於異代者。”
(2).指後世之人。 唐 李鹹用 《覽文僧卷》詩:“雖無先聖耳,異代得聞《韶》。”
(3).不同時代;不同世代。 三國 魏 曹植 《辨道論》:“ 桀 紂 殊世而齊惡,姦人異代而等偽。”《南史·蕭允傳》:“ 允 又為長史,帶 會稽 郡丞。行經 延陵季子 廟,設苹藻之薦,託異代之交,為詩以敘意。” 五代 王定保 《唐摭言·無名子謗議》:“夫聖人用心,異代同體。” 清 姚瑩 《論詩絕句》之十二:“力振衰淫 伯玉 功, 盧 王 宋 沉 未為功; 考亭 異代真知己,特識曾推《感遇》工。”
(4).前代,前世。《新唐書·李絳傳》:“聖人選當代之人,極其才分,自可致治。豈借賢異代,治今日之人哉?” 唐 周繇 《經故宅有感》詩:“異代圖書藏幾篋,傾城羅綺散誰家。” 宋 李石 《續博物志》卷七:“ 劉向 《列仙傳》、 葛洪 《神仙傳》、 沉汾 《續仙傳》、 曾慥 《集仙傳》,以異代事著於本朝者。”
風流
(1) 風采特異,業績突出
數風流人物,還看今朝
(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教
是真名士自風流
(3) 放蕩不羈
如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足
風流小說
(5) 風俗教化
風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
(6) 遺風,流風餘韻
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 風度;儀表
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》
(8) 風韻,多指好儀態
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》
洛陽
河南省地級市。位於河南西部,市區面積79平方公里,人口97萬。中國著名古都,有“九朝古都”之稱,中國佛教祖庭白馬寺位於市東,其南龍門石窟為中國三大石窟之一。河南省第二大城市,隴海鐵路、焦枝鐵路交匯於此
從此
(1) 從那個時候起
王大伯從此負擔更重了
(2) 從那個地方起或從那個時候起
金甌
(1).金的盆、盂之屬。 晉 乾寶 《搜神記》卷四:“婦以金甌、麝香囊與婿別,涕泣而分。”《明史·錢龍錫傳》:“帝倣古枚卜典,貯名金甌,焚香肅拜,以次探之。” 清 黃遵憲 《感事》詩:“金甌親卜比公卿,領取冰銜十日榮。”
(2).比喻疆土之完固。亦用以指國土。《南史·朱異傳》:“﹝ 武帝 ﹞嘗夙興至 武德閤 口,獨言:‘我國家猶若金甌,無一傷缺。’” 唐 司空圖 《南北史感遇》詩之五:“兵圍 梁 殿金甌破,火發 陳 宮玉樹摧。” 清 秋瑾 《鷓鴣天》詞:“金甌已缺總須補,為國犧牲敢惜身。” 毛 * 《清平樂·蔣桂戰爭》詞:“收拾金甌一片,分田分地真忙。”
(3).酒杯的美稱。 元 本 高明 《琵琶記·蔡宅祝壽》:“春花明彩袖,春酒泛金甌。” 明 沉采 《千金記·夜宴》:“碧月照金甌,銀河燦珠斗。”
不愧
無愧於;名副其實
不愧為藝術大師
堂堂
(1) 形容盛大
人獅驚嶽嶽,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》
曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》
(2) 形容容貌莊嚴大方
儀表堂堂
(3) 形容志氣宏大
我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎?
(4) 陣式或氣勢很大
堂堂的軍樂隊走過去了
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