田中爵原文
家爵不入山，野鼠不戀屋。
爵來食我苗，鼠來食我粟。
一日食一斗，十日食一斛。
斗斛日空虛，鼠爵焉得足。
詩詞問答
問：田中爵的作者是誰？答：方積
問：田中爵寫於哪個朝代？答：元代
注釋
1. 押詞韻第十五部 出處：御選元詩卷六
參考注釋
入山
(1).進入山里。《史記·外戚世家》：“ 少君 年四五歲時，家貧……為其主人入山作炭。” 宋 蘇軾 《與林天和長官》之二十：“知入山未還，即日想已還治。起居佳否？往來衝冒，然勝游計不為勞也。”《三國演義》第一二○回：“又大興土木，作 昭明宮 ，令文武各官入山采木。”
(2).指隱居。《三國志·蜀志·先主傳》“遷 觀 為別駕從事” 裴松之 注引 三國 吳 袁暐 《獻帝春秋》：“汝欲取 蜀 ，吾當披髮入山，不失信於天下也。” 唐 白居易 《效陶潛體》詩之十四：“入山燒黃白，一旦化為灰。” 許傑 《＜文藝批評與人生＞自序》：“我既然還生活在人類社會裡，也並不想出世，也不想入山。”
野鼠
生活在田野中的鼠類,種類很多,如黃鼠、田鼠、鼢鼠等。一般對農作物有害,有的能傳播鼠疫
一日
(1) 有一天
程一日果以眥睚 * 。——宋·王讜《唐語林·雅量》
一日於驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》
一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
(2) 一天,一晝夜
一日之內。——唐·杜牧《阿房宮賦》
常如一日。——宋·司馬光《訓儉示康》
苟且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》
奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》
前一日。——清·梁啓超《譚嗣同傳》
十日
(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。
(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預 註：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”
斗斛
(1).斗與斛。兩種量器。亦泛指量器。十斗曰斛。《莊子·胠篋》：“為之斗斛以量之，則並與斗斛而竊之。” 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》：“調權衡，平斗斛。”
(2).形容少量、微薄。 唐 韓愈 《祭十二郎文》：“捨汝而旅食京師，以求斗斛之祿，誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。”
(3).借指少量糧食。《宋書·吳喜傳》：“朝廷乃至鬻官賣爵，以救災困，斗斛收歛，猶有不充。”《續資治通鑑·宋英宗治平二年》：“其災傷之處，州縣不得妄招飢民以充廂軍。但據所有斗斛，救濟農民，俟向後稍豐，使各復舊業。”
空虛
裡面沒有什麼實在東西的;不充實的
反對派所持的空虛的論點
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