故知山水間，閒者便是主

名句出處

出自明代伍瑞隆的《端陽後二日何瑞虞龍周勩何龍友家霞舉幼度楨卿有開文度集紫芝園席上各賦七言四律醉後又以客兼才子會樂任主人為十字為韻各賦（選三首）·其三·主字》

全文：
臨風弄清弦，長林不知暑。
故知山水間，閒者便是主。

伍瑞隆詩詞大全

參考注釋

故知

老朋友

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

閒者

亦作“間者”。間諜；探子。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷六：“有閒者自 蜀 還，上問曰：‘ 劍 外有何事？’閒者曰：‘但聞 成都 滿城誦 朱長山 《苦熱》詩。’”《宋史·張叔夜傳》：“ 宋江 起 河朔 ，轉略十郡，官軍莫敢嬰其鋒，聲言將至， 叔夜 使間者覘所向。”

亦作“間者”。近來。《史記·孝文本紀》：“閒者諸 呂 用事擅權，謀為大逆，欲以危 劉 氏宗廟，賴將相列侯宗室大臣誅之，皆伏其辜。” 三國 魏 曹丕 《與吳質書》：“間者歷覽諸子之文，對之抆淚，既痛逝者，行自念也。” 清 錢謙益 《太僕寺少卿陳大綬授中憲大夫制》：“閒者官常刓敝，習俗競流。”

便是

(1).即是，就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養由基 、 李廣 主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處。” 魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用於句末，表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日館於舍親 卜 宅，尊客過問，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因為。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是 宋江 來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江 道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學時。”