蘇民廑解澤，對佛愧止觀

名句出處

出自清代乾隆的《游攝山棲霞寺用尹繼善沈德潛倡和韻六首·其一》

全文：
久聞攝山名，秀如玉而冠。
僧紹小隱處，高節古今羨。
拔地百卅丈，嶢峰凌碧漢。
眾山皆在下，如翁視童丱。
畫石及落星，歷歷皆可按。
圖經昔膻薌，久矣系清戀。
茲來緣省方，乘暇游禪院。
蘇民廑解澤，對佛愧止觀。
咨爾肆覲牧，峻宇何須辦。

乾隆詩詞大全

參考注釋

解澤

(1).布施恩澤。《史記·樂書》：“上自朝廷，下至人民，得以接歡喜，合殷勤，非此和説不通，解澤不流。” 張守節 正義：“言非此樂和適，亦悅樂之不通，散恩澤之事不流，各一世之化也。” 宋 王安石 《謝李舜舉賜詔書藥物表》：“而離明昭晰於隱微，解澤頻繁於疏逖。”

(2).指恩澤。 清 顧炎武 《感事》詩之二：“詔令屯雷動，恩波解澤流。”

止觀

(1).停下來觀看。《韓非子·外儲說左上》：“ 宋王 與 齊 仇也，築 武宮 。謳 癸 倡，行者止觀，築者不倦。”

(2).佛教修行法門之一。“止”為梵文(奢摩他)的意譯，意為掃除妄念，專心一境；“觀”為梵文(毗缽舍那)的意譯，意為在“止”的基礎上發生智慧，辨清事理。佛教主張通過“止觀”即可“悟”到“性空”而成佛。 中國 佛教天台宗創始人 智顗 著有《摩訶止觀》、《童蒙止觀》等書。《法苑珠林》卷一○一引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳》：“ 齊 鄴 西 龍山 雲門寺 釋 僧稠 姓 孫 ，元出 昌黎 ……初從 道房禪師 受習止觀。” 唐 杜甫 《別李秘書始興寺所居》詩：“重聞西方《止觀經》，老身古寺風泠泠。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二：“夫 思大 乃 天台 智者，本師親受三種《止觀》。”