終古翠華隨水去，何年玉牒為天開

名句出處

出自元代虞堪的《拜郊台（台遺址在越來溪上）》

全文：
吳王城外拜郊台，山色湖光共繞回。
終古翠華隨水去，何年玉牒為天開。
斜陽一笛牛羊下，細雨千帆雲鳥來。
忠死佞存墮霸業，登臨不盡客興哀。

虞堪詩詞大全

參考注釋

終古

(1).久遠。《楚辭·離騷》：“懷朕情而不發兮，余焉能忍而與此終古。” 朱熹 集註：“終古者，古之所終，謂來日之無窮也。”《漢書·溝洫志》：“民歌之曰：‘ 鄴 有賢令兮為 史公 ，決 漳水 兮灌 鄴 旁，終古舄鹵兮生稻粱。’” 清 顧炎武 《精衛》詩：“長將一寸身，銜木到終古。” 魯迅 《集外集·＜哀范君＞詩之三》：“此別成終古，從茲絶緒言。”

(2).往昔，自古以來。《楚辭·九章·哀郢》：“去終古之所居兮，今逍遙而來東。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“終古雖遠，曠焉如面。” 唐 李白 《憶舊遊書懷贈江夏韋太守》詩：“惟君固 房陵 ，誠節貫終古。”

(3).經常。《周禮·考工記·輪人》：“輪已崇，則人不能登也。輪已庳，則於馬終古登阤也。” 鄭玄 註：“ 齊 人之言終古，猶言常也。”《莊子·大宗師》：“維斗得之，終古不忒；日月得之，終古不息。”

(4).複姓。相傳為 夏桀 內史 終古 之後。見《通志·氏族四》。

翠華

(1).天子儀仗中以翠羽為飾的旗幟或車蓋。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“建翠華之旗，樹靈鼉之鼓。” 李善 註：“翠華，以翠羽為葆也。” 南朝 梁 沉約 《九日侍宴樂游苑》詩：“虹旌迢遞，翠華葳蕤。”

(2).為御車或帝王的代稱。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“ 潼關 不守，翠華南幸。” 宋 陸游 《曉嘆》詩：“翠華東廵五十年，赤縣神州滿戎狄。” 清 陳維崧 《游顧龍山》詩：“聞説當年翠華廵，朱旗暗卷殘碑在。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜壇》：“想翠華，守枯 煤山 幾枝花。”

玉牒

(1).古代帝王封禪、郊祀的玉簡文書。《史記·孝武本紀》：“封 泰山 下東方，如郊祠 泰一 之禮。封廣丈二尺，高九尺，其下則有玉牒書，書祕。” 唐 劉肅 《大唐新語·郊禪》：“ 開元 十三年， 玄宗 既封禪，問 賀知章 曰：‘前代帝王何故秘玉牒之文？’ 知章 對曰：‘玉牒本通神明之意，前代帝王所求各異，或禱年算，或求神仙，其事微密，故外人莫知之。’” 宋 王禹偁 《單州成武縣行宮上樑文》：“祈福不勞藏玉牒，禮天須至用金泥。”

(2).記載帝王譜系、歷數及政令因革之書。至 宋 代，每十年一修。《新唐書·百官志三》：“﹝ 宗正寺 ﹞知圖譜官一人，修玉牒官一人。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷三：“玉牒修書，始於 大中 祥符 ，至於 政 宣 而極備……編年以紀帝系，而戴其歷數及朝廷政令之因革者，為《玉牒》。” 明 何景明 《寄樊國賓》詩：“業紹青緗舊，名沾玉牒香。” 愛新覺羅·溥儀 《我的前半生》第九章：“我曾根據一九三七年修訂的‘玉牒’和妹妹弟弟們提供的材料，做過一個統計。”

(3).泛指典冊、史籍。《文選·左思＜吳都賦＞》：“鳥策篆素，玉牒石記。” 張銑 註：“玉牒、石記，皆典策類也。”《文選·張協＜七命＞》：“生必耀華名於玉牒，沒則勒洪伐於金冊。” 李周翰 註：“玉牒、金冊，並國史也。”

(4).指佛道之書。 晉 葛洪 《抱朴子·黃白》：“《玉牒記》云：‘天下悠悠，皆可長生也；患於猶豫，故不成耳。’” 隋 煬帝 《寶台經藏願文》：“前佛後佛，諒同金口；即教當教，寧殊玉牒。”《雲笈七籤》卷七：“三元布經皆刻金丹之書，盛以自然雲錦之囊，封以三寳神之章，藏於九天之上大有之宮，謂之玉牒金書。”

(5).神仙名籍。 唐 韋應物 《萼綠華歌》：“有一人兮升紫霞，書名玉牒兮 萼緑華 。”

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