立春日重華宮茶宴廷臣及內廷翰林用重刻淳化

原文

月寅邂逅遇寅辰，更值東郊迎始春。

相與賡歌酬節令，莫忘吁咈勖臣鄰。

便持素碗啜八餅，可當雕盤薦五辛。

昨歲有秋頻沐雪，惟殷戒滿檢心身。

詩詞問答

問：《立春日重華宮茶宴廷臣及內廷翰林用重刻淳化閣法帖頒賜群臣事聯句即席復得詩二首·其一》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：御製詩四集卷九

參考注釋

邂逅

不期而遇

今夕何夕,見此邂逅。——《詩·唐風·綢繆》

邂逅發露,禍及知親。——《後漢書·杜根傳》

邂逅迷惑。——《三國志·管寧傳》

東郊

(1). 西周 時，特指其東都 王城 以東的郊外。 周 滅 商 後，遷 殷 民於此。《書·君陳》：“ 周公 既沒，命 君陳 分正東郊 成周 。” 孔穎達 疏：“ 周公 遷 殷 頑民於 成周 。頑民既遷， 周公 親自監之。 周公 既沒， 成王 命其臣名 君陳 代 周公 監之，分別居處，正此東郊 成周 之邑。”

(2).泛指國都或城市以東的郊外。《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞立春之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫以迎春於東郊。” 漢 班固 《西都賦》：“東郊則有通溝大漕。” 南朝 梁 沉約 《宿東園》詩：“ 陳王 鬭雞道， 安仁 采樵路。東郊豈異昔，聊可閒餘步。”《警世通言·崔待詔生死冤家》：“東郊漸覺花供眼，南陌依稀草吐芽。”

始春

立春日。《素問·六節藏象論》：“求其至也，皆歸始春。” 王冰 註：“始春，謂立春之日也。”

相與

副詞。表示同時同地做某件事。可譯為“共同”

舍人相與諫。——《史記·廉頗藺相如列傳》

卒相與歡。

平原君竟與 毛遂偕。十九人相與目笑之而未發也。——《史記·平原君虞卿列傳》

因相與言。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

賡歌

酬唱和詩。 唐 李白 《明堂賦》：“千里鼓舞，百寮賡歌。”《初刻拍案驚奇》卷二五：“愛推同氣了良緣，賡歌一絶于歸樂。” 鄭觀應 《盛世危言·議院》：“ 中國 歷代帝王，繼統分有常尊，然而明良喜起，吁咈賡歌，往往略分言情，各抒所見。”

節令

某個節氣的氣候和物候

節令不等人

吁咈

(1).語本《書·堯典》：“帝曰：‘咨！四岳，湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天。下民其咨，有能俾乂？’僉曰：‘於！ 鯀 哉。’帝曰：‘吁！咈哉，方命圮族。’岳曰：‘異哉，試可乃已。’帝曰：‘往！欽哉。’九載，績用弗成。” 孔 傳：“凡言吁者，皆非帝意。” 蔡沉 集傳：“咈者，甚不然之之辭。”後以“吁咈”表示不以為然之意。 唐 李商隱 《井泥四十韻》：“ 禹 竟代 舜 立，其父吁咈哉。”

(2).謂君臣和洽。 清 黃宗羲 《子劉子行狀》上：“得一 陳子壯 之忠，而又以過戇坐辜，使朝寧無吁咈之風。”參見“ 吁咈都俞 ”。

臣鄰

《書·益稷》：“臣哉鄰哉，鄰哉臣哉。” 孔 傳：“鄰，近也。言君臣道近，相須而成。”本謂君臣應相親近，後泛指臣庶。《通志·總序》：“儻臣鄰皆如此，則顧問何取焉？” 明 陳汝元 《金蓮記·覲聖》：“閲史披圖，猛欲追謨於賢聖；宵衣旰食，每勤顧問於臣鄰。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“深居高拱，不如詢訪臣鄰；批答詳明，不若親承顏色。”

持素

猶持齋。 明 馮夢龍 《古今譚概·雜誌·世事相反》：“僧道茹葷，平人卻多持素。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·蘇麻喇姑》：“ 姑 性好佛法，暮年持素。”

雕盤

刻繪花紋的盤子；精美的盤子。 南朝 梁 蕭統 《七契》：“瑤俎既已麗奇，雕盤復為美玩。” 唐 羊士諤 《州民有獻杏者瑰麗溢目因感花未幾聊以成詠》：“卻憶落花飄綺席，忽驚如實滿雕盤。” 元 柳貫 《送張明德使君赴南恩州》詩：“時取榔漿斟玉液，饒將桂蠹薦雕盤。”

五辛

(1).五種辛味的蔬菜，也稱五葷。佛教僧侶按戒律不許吃五辛。《翻譯名義集·什物》：“葷而非辛，阿魏是也；辛而非葷，薑芥是也；是葷復是辛，五辛是也。《梵綱》云：不得食五辛。言五辛者，一蔥，二薤、三韮，四蒜，五興蕖。” 清 趙翼 《素食歌》：“古人齋食但忌葷，所謂葷者乃五辛，後人誤以指腥血，蔥薤羊豕遂不分。” 白炎 《遊仙》詩：“六甲靈飛驅虎豹，五辛珍脯擘麒麟。”

(2).指五辛菜。 唐 薛能 《除夜作》詩：“茜斾猶雙節，雕盤又五辛。” 清 孫枝蔚 《除夕和東坡韻·餽歲》：“一歲忽已周，五辛貴相佐。”參見“ 五辛菜 ”。

有秋

豐收，有收成；豐年。《書·盤庚上》：“若農服田力穡，乃亦有秋。” 晉 陶潛 《丙辰歲八月中於下潠田舍穫》詩：“司田春有秋，寄聲與我諧。飢者歡初飽，束帶候鳴雞。” 唐 元稹 《范季睦授尚書倉部員外郎》：“乃詔執事，聿求其才，乘我有秋，大實倉廩。” 明 李贄 《復楊定見書》：“如種田相似，年年不輟，時時不改，有秋之穫如此，無成之歲亦如此，安可以一耕不穫而遂棄前事耶？”