名句出處
出自清代乾隆的《題成窯饕餮溫壺》
全文:
尊彝夏商制,姬室或稱壺。
形有方圜別,意標義順殊。
精陶見成化,大輅始昆吾。
文古蔚饕餮,戒存惡旨夫。
參考注釋
見成
現成。 北周 庾信 《陝州弘農郡五張寺經藏碑》:“兼化鄉邑道俗數千,敬造一切德輪,見成三百餘部。”《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》:“﹝ 秦重 ﹞到典鋪里買了一件見成半新半舊的紬衣,穿在身上。”《續資治通鑑·宋英宗治平元年》:“因相公見成之兵,遣使運糧戍邊,反掌間事耳。”
大輅
亦作“ 大路 ”。玉輅。古時天子所乘之車。《書·顧命》:“大輅在賓階面。” 孔 傳:“大輅,玉。” 孔穎達 疏:“《周禮》巾車掌王之五輅:玉輅、金輅、象輅、革輅、木輅,是為五輅也……大輅,輅之最大,故知大輅玉輅也。”《禮記·樂記》:“所謂大輅者天子之車也。”《史記·齊太公世家》:“ 周襄王 使 宰孔 賜 桓公 文 武 胙、彤弓矢、大路,命無拜。”
昆吾
(1).山名。《山海經·中山經》:“又西二百里曰 昆吾之山 ,其上多赤銅。” 郭璞 註:“此山出名銅,色赤如火,以之作刃,切玉如割泥也。” 唐 崔融 《詠寶劍》:“寶劍出 昆吾 ,龜龍夾彩珠。”
(2).美石名。 漢 司馬相如 《子虛賦》:“其石則赤玉玫瑰,琳珉昆吾。”《雲笈七籤》卷二六:“﹝ 流洲 ﹞上多山川積石,名為昆吾。冶其石成鐵作劍,光明洞照如水精狀,割玉如泥。”
(3).用昆吾石冶煉成鐵製作的刀劍。 元 關漢卿 《單刀會》第二折:“他輕舉龍泉殺 車胄 ,怒拔昆吾壞 文丑 。” 明 汪廷訥 《種玉記·露遣》:“切莫按昆吾,論同胞休戚相須。” 清 李漁 《玉搔頭·抗節》:“不用仗昆吾,赤手擒羆虎。”參見“ 昆吾刀 ”。
(4).古掌管冶鑄之官。《逸周書·大聚》:“乃召昆吾,冶而銘之金版,藏府而朔之。” 孔晁 註:“昆吾,古之利冶。” 盧文弨 校引 謝墉 曰:“昆吾乃掌冶世官。注云‘利冶’誤。” 晉 葛洪 《抱朴子·臣節》:“昆吾彝器,能者鐫勛。” 唐 郭振 《古劍篇》:“君不見昆吾鐵冶飛炎煙,紅光紫氣俱赫然。”
(5). 夏 商 之間部落名。 己 姓。初封於 濮陽 (今 河南省 濮陽市 )。 夏 衰, 昆吾 為 夏 伯,遷於 舊許 (今 河南省 許昌市 ),後為 商湯 所滅。《詩·商頌·長發》:“ 韋 顧 既伐, 昆吾 夏桀 。” 毛 傳:“有 昆吾 國者。” 鄭玄 箋:“ 顧 、 昆吾 皆 己 姓也。”
(6).指 昆吾 之君。《左傳·昭公十二年》:“昔我皇祖伯父 昆吾 ,舊 許 是宅。” 明 楊慎 《封建》:“ 夷羿 篡弒矣, 昆吾 雄伯矣。”參閱《史記·楚世家》。
(7).古丘名。傳說太陽正午所經之處。《淮南子·天文訓》:“日出於 暘谷 ……至於 昆吾 ,是謂正中。” 高誘 註:“ 昆吾邱 ,在南方。” 漢 張衡 《思玄賦》:“躋日中於 昆吾 兮,憩 炎火 之所陶。” 南朝 梁 王僧孺 《從子永寧令誄》:“風生閶闔,日去 昆吾 。”
(8).借指正午。 唐 孟郊 《旅次湘沅有懷靈均》詩:“巾車徇前侶,白日猶昆吾。”
(9).地名。在 長安 南,靠 終南山 , 漢 代屬 上林苑 的範圍。 唐 杜甫 《秋興》詩之八:“ 昆吾 御宿 自逶迤, 紫閣 峰陰入 渼陂 。”
乾隆名句,題成窯饕餮溫壺名句
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曾鞏《游 * 山》
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