滿江紅·其七·再用韻柬顧庵並呈荔裳

原文

三竺雙高，新晴後、煙巒青漲。

殊慰藉、君侯花筆，別來無恙。

宋玉非徒唐景亞，陳王的在應徐上。

羨新詩、字字比瑤環，須交餉。

墨有縠，微微漾。

歌付雪，低低唱。

算官廚法醞，更誰解釀。

司馬高才原合腐，彥淵博學真須杖。

怪吾徒、底事昵蟲魚，臣無狀。

詩詞問答

問：《滿江紅·其七·再用韻柬顧庵並呈荔裳》的作者是誰？答：王士祿
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
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注釋

1. 押漾韻

參考注釋

三竺

浙江 杭州 靈隱山 飛來峰 東南的 天竺山 ，有 上天竺 、 中天竺 、 下天竺 三座寺院，合稱“三天竺”，簡稱“三竺”。 宋 林景熙 《西湖》詩：“斷猿 三竺 曉，殘柳 六橋 春。” 元 方回 《涌金城門望》詩：“ 三竺 禪牕猿已化，八梅吟冢鶴應悲。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“我且寄蹤 三竺 ，還期執手 西湖 。” 清 趙翼 《西湖詠古》詩之四：“ 三竺 峰巒非 艮岳 ，兩堤燈火似 樊樓 。”參見“ 三天竺 ”。

新晴

天剛放晴；剛放晴的天氣。 晉 潘岳 《閒居賦》：“微雨新晴，六合清朗。” 宋 秦觀 《望海潮·洛陽懷古》詞：“ 金谷 俊游， 銅駝 巷陌，新晴細履平沙。” 清 黃遵憲 《養疴雜詩》之十：“竹外斜陽半滅明，捲簾欹枕看新晴。” 吳組緗 《山洪》十：“這是個新晴的極好天氣。”

煙巒

亦作“煙巒”。雲霧籠罩的山巒。 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“或旬或朔，眷於粉堞之上；時行時止，卜於煙巒之堀。” 明 孫仁孺 《東郭記·遍國中》：“白雲一片出煙巒，秋雨沾衣風帽寬。” 清 吳偉業 《送許堯文之官莆陽》詩：“ 烏石 煙巒列畫圖，雙旌遙喜入名都。”

慰藉

安慰;撫慰

報以殊禮,言稱字,用敵國之儀,所以慰藉之良厚。——《後漢書·隗囂傳》

閉目養神,聊以慰藉

君侯

(1). 秦 漢 時稱列侯而為丞相者。《戰國策·秦策五》：“少庶子 甘羅 曰：‘君侯何不快甚也？’”此君侯指 呂不韋 ， 不韋 封 文信侯 ，為 秦 相。《史記·絳侯周勃世家》：“廷尉責曰：‘君侯欲反邪？’”

(2). 漢 以後，用為對達官貴人的敬稱。 三國 魏 曹丕 《與鍾大理書》：“近日 南陽 宗惠叔 ，稱君侯昔有美玦，聞之驚喜。” 唐 李白 《與韓荊州書》：“所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價於君侯。” 宋 姜夔 《鷓鴣天》詞：“曾共君侯歷聘來，去年今日踏莓苔。”《初刻拍案驚奇》卷三十：“多感君侯惓惓垂問，某有心事，今不敢隱。”按， 清 趙翼 《陔餘叢考·君侯》：“ 衛宏 《漢官舊儀》：列侯為丞相相國者號君侯。”又云：“丞相之刺史及侍御史皆稱卿，不得言君。蓋其時丞相稱君，而以列侯為之，故兼稱君侯也。按：丞相稱君，本沿 戰國 之制： 田文 相 齊 封 孟嘗君 ， 蘇秦 相 趙 封 武安君 是也。至如 謝萬 謂 王述 曰‘人言君侯痴，君侯信自痴’， 李白 與 韓荊州 書，亦曰君侯，此則非列侯為相者。蓋自 漢 以來，君侯為貴重之稱，故口語相沿，凡稱達官貴人皆為君侯耳。”

別來無恙

舊時的問候語,詢問對方分別以來是否有疾病或災禍

宋玉

戰國 時 楚 人，辭賦家。或稱是 屈原 弟子，曾為 楚頃襄王 大夫。其流傳作品，以《九辯》最為可信。《九辯》首句為“悲哉秋之為氣也”，故後人常以 宋玉 為悲秋憫志的代表人物。又傳說其人才高貌美，遂亦為美男子的代稱。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“華容婀娜，天上無儔；玉體逶迤，人間少匹。輝輝面子，荏苒畏彈穿；細細腰支，參差疑勒斷。 韓娥 宋玉 ，見則愁生； 絳樹 青琴 ，對之羞死。” 宋 周邦彥 《紅羅襖·秋悲》詞：“ 楚 客憶江蘺，算 宋玉 未必為秋悲。” 明 陳所聞 《閨思》曲之一：“銷魂鶯燕偏拖逗，不知 宋玉 何緣獨怨秋？”《初刻拍案驚奇》卷二：“若非 宋玉 牆邊過，定是 潘安 車上來。”

非徒

不但；不僅。《孟子·公孫丑上》：“助之長者，揠苗者也；非徒無益，而又害之。” 南朝 宋 謝靈運 《郡東山望溟海》詩：“非徒不弭望，覽物情彌遒。” 明 李東陽 《永嘉縣學奎光閣記》：“積書數千卷，庋置其中，以資講誦，博見聞，非徒為登臨眺望之具也。”

陳王

指 三國 魏 曹植 。 唐 夏侯審 《詠被中繡鞋》：“ 陳王 當日風流減，只向波間見襪羅。” 唐 韓偓 《密意》詩：“經過 洛水 幾多人，唯有 陳王 見羅襪。”

應徐

漢 應瑒 、 徐幹 的並稱。二人以詩文著名，為 曹丕 、 曹植 所禮遇。後亦用以泛稱有才華的賓客。 唐 張說 《扈從幸韋嗣立山莊》詩之一：“菲才叨侍從，連藻愧 應 徐 。” 唐 高適 《苦雨寄房四昆季》詩：“兄弟方 荀 陳 ，才華冠 應 徐 。” 明 梁辰魚 《紅線女》第一折：“讌排仙苑，詔待公車，邊開 衛 霍 ，舘接 應 徐 。”

新詩

(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一：“良朋貽新詩，示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七：“陶冶性靈存底物？新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩：“海外偏留文字緣，新詩脫口每爭傳。”

(2).指“五四”以來的白話詩。 毛 * 《關於詩的一封信》：“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你寫新詩，我填舊詞，也是個詩人高唱的時代。”

瑤環

(1).玉環。用作耳飾或佩飾。 晉 葛洪 《抱朴子·君道》：“靈禽貢於彤庭，瑤環獻自西極。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·錦香囊》：“寳冠珠翹，瑤環玉珥，奇衣袨服，儀狀瓌麗。” 清 唐孫華 《觀宴高麗使臣》詩：“早聞西國貢瑤環，又見南蠻獻銅鼓。”

(2).指仙女。 明 鄭真 《題莆田羽士雲所卷》：“笑我無心從去住， 蓬萊 頂上候瑤環。”

微微

(1) 稍微;表示數量不多或程度不深

微微風簇浪。——清· 查慎行《舟夜書所見》

(2) 微賤

微微小子

低唱

輕柔地歌唱。 宋 蘇軾 《趙成伯家有麗人仆徒吟春雪美句次韻一笑》：“試問高吟三十韻，何如低唱兩三杯。” 元 薩都剌 《游西湖》詩之六：“水面夜深銀燭小， 越 娘低唱月生眉。”

法醞

即法酒。 明 沉德符 《野獲編·詞林·翰林應制》：“先人與同年及前輩諸公，無日不從事楮墨，而禁臠法醖，亦時時及門。”參見“ 法酒 ”。

司馬

(1) 古代官名,古代中央政府中掌管軍政和軍賦的長官。漢大將軍、將軍、校尉之屬官都有司馬,專掌兵事。隋唐州府佐吏有司馬一人,位在別駕、長史之下,掌兵事,或位置貶謫及閒散官員

座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(2) 姓

高才

(1) 才能高超

(2) 才能不同凡響的人

這工作我實在不能勝任,另請高才吧

博學

知識淵博

他是本城中極方正,質樸,博學的人。——魯迅《從百草園到三昧書屋》

吾徒

(1).我的門徒。《論語·先進》：“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也。”

(2).猶我輩。 漢 班固 《答賓戲》：“ 孔 終篇於西狩，聲盈塞於天淵，真吾徒之師表也。” 五代 伍喬 《龍潭張道者》詩：“他年功就期飛去，應笑吾徒多苦吟。” 明 高啟 《送虛白上人序》：“ 虛白 之賢，不唯過吾徒，又能過其徒矣。”

底事

(1).何事。 唐 劉肅 《大唐新語·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，關汝諸人底事，而生異議！” 宋 張元乾 《賀新郎·送胡邦衡侍制赴新州》詞：“底事 崑崙 傾 砥柱 ，九地黃流亂注？” 清 趙翼 《陔餘叢考·底》：“ 江 南俗語，問何物曰底物，何事曰底事。 唐 以來已入詩詞中。” 陳毅 《為蘇南磨擦答某君書》詩：“投降緣底事？敵偽已圖窮。”

(2).此事。 宋 林希逸 《題達摩渡蘆圖》詩：“若將底事比渠儂，老胡暗中定羞殺。” 清 李漁 《蜃中樓·怒遣》：“歸向慈親告，底事羞還怕。”

蟲魚

(1).泛指微小的動物。《詩·小雅·鴛鴦序》“思古明王，交於萬物有道” 唐 孔穎達 疏：“思古明王交接於天下之萬物，鳥獸蟲魚皆有道，不暴夭也。”《金史·樂志下》：“威震遐邇，化漸蟲魚。”

(2). 孔子 認為讀《詩》可以多識草木鳥獸蟲魚之名； 漢 代古文經學家注釋儒家經典，注重典章制度及名物的訓釋、考據。後遂以“蟲魚”泛指名物和典章制度。有時含譏其繁瑣之意。 唐 韓愈 《讀皇甫湜 * 園池詩書其後》詩之一：“《爾雅》注蟲魚，定非磊落人。” 宋 葛立方 《＜韻語陽秋＞自序》：“而多生習氣，尚牽蠹簡，雖不能如 毛萇 、 鄭康成 泥蟲魚之注，又不能如 虞卿 、 李德裕 著窮愁之書。” 清 陳廷焯 《＜白雨齋詞話＞自序》：“雕鎪物類，探討蟲魚，穿鑿愈工，《風》《雅》愈遠。”

(3).指訓詁考據之學。 郁達夫 《三月十八夜寄木津老師》詩：“日抱蟲魚伏 茂陵 ，旁人爭笑客無能。”

無狀

(1).沒有形狀。《老子》：“繩繩不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象。” 王弼 註：“欲言無邪，而物由以成；欲言有邪，而不見其形，故曰：‘無狀之狀，無物之象’也。”《呂氏春秋·大樂》：“有知不見之見，不聞之聞，無狀之狀者，則幾於知之矣。”

(2).沒有功績。《史記·夏本紀》：“﹝ 舜 ﹞行視 鯀 之治水無狀，乃殛 鯀 於 羽山 以死。” 唐 元稹 《裴誗充河南節度判官制》：“爾等佐 釗 ，斯任不細，苟或無狀，其思有尤。可依前件。” 宋 葉適 《始議一》：“然宰輔無狀，踵失策，繼舊盟，卒亦黽勉割四要郡畀之。”

(3).謂行為失檢，沒有禮貌。《史記·項羽本紀》：“諸侯吏卒異時故繇使屯戍過 秦中 ， 秦中 吏卒遇之多無狀。” 宋 周密 《齊東野語·汪端明》：“陛下方以天下養，有司無狀，褻慢如此。”《封神演義》第五十回：“爾師見吾且躬身稽首，你焉敢無狀！”京劇《白蛇傳》第十六場：“ 小青兒 性粗魯出言無狀，怎比得老禪師量似海洋？”

(4).謂所行醜惡無善狀。亦多作自謙之辭。《漢書·東方朔傳》：“妾無狀，負陛下，身當伏誅。” 宋 王安石 《與徐賢良書》：“向蒙賢者不以無狀，遠賜存省。” 清 姚鼐 《吳荀叔＜杉亭集＞序》：“余之庸闇無狀，固不足比儕類。”

(5).謂罪大不可言狀。《漢書·翟方進傳》：“丞相、御史請遣掾史與司隸校尉、部刺史併力逐捕，察無狀者。”《新唐書·孫伏伽傳》：“臣愚以為賊黨於赦當免者，雖甚無狀，宜一切加原，則天下幸甚！”《續資治通鑑·宋孝宗隆興元年》：“ 張栻 奏 盧仲賢 辱國無狀，擅許四州，下大理寺，奪三官。”

(6).沒有事實；沒有根據。《後漢書·竇武傳》：“抑奪宦官欺國之封，案其無狀誣罔之罪。”《新唐書·張嘉貞傳》：“﹝ 嘉貞 ﹞明年入朝，或告其反，按無狀。帝令坐告者。”《宋史·傅堯俞傳》：“皇城邏卒 吳清 誣奏富民 * ，鞠治無狀。”

(7).引申為無緣故。 晉 乾寶 《搜神記》卷二十：“我昔昏醉，汝無狀殺我。我昔醉，不識汝面，故三年不相知；今日來就死。”《北齊書·婁昭傳》：“此州無狀，橫被殘賊，其君是怨，其人何罪？”《太平廣記》卷四四九引 唐 戴孚 《廣異記·謝混之》：“縣令無狀，殺我父兄。今我二弟詣臺訴冤。”