苦節喜為貧士詠,遺榮久食故山薇

王立道再贈唐荊川二首·其二

名句出處

出自明代王立道的《再贈唐荊川二首·其二》

全文:
草深門逕往來稀,澤國風霜滿薜衣。
苦節喜為貧士詠,遺榮久食故山薇
春邀田父看分社,夜對鄰僧話息機。
卻怪鵔鸃冠尚在,歲時聊著戲庭闈。

王立道詩詞大全

參考注釋

苦節

《易·節》:“節,亨。苦節,不可貞。” 孔穎達 疏:“節須得中。為節過苦,傷於刻薄。物所不堪,不可復正。故曰‘苦節,不可貞’也。”意謂儉約過甚。後以堅守節操,矢志不渝為“苦節”。《漢書·蘇武傳》:“以 武 苦節老臣,令朝朔望,號稱祭酒,甚優寵之。” 宋 陸游 《漣漪亭賞梅》詩:“苦節雪中逢 漢 使,高標澤畔見 湘纍 。” 明 孫仁孺 《東郭記·殆不可復》:“想 於陵仲子 真清潔,處塵世甘心苦節。” 魯迅 《華蓋集·“碰壁”之後》:“就如 中國 歷來的大多數媳婦兒在苦節的婆婆腳下似的,都決定了暗淡的運命。”

貧士

亦作“ 貧仕 ”。窮士;窮儒生。《管子·問》:“貧士之受責於大夫者幾何人?” 晉 陸雲 《寒蟬賦》:“若夫歲聿云暮,上天其涼,感運悲聲,貧士含傷。”《敦煌變文集·醜女緣起》:“於是貧仕蒙詔,跪拜大王已了。”《敦煌變文集·醜女緣起》:“於是貧仕既蒙駙馬,與高品知聞,書題往來,已相邀會。” 唐 皮日休 《蚊子》詩:“貧士無絳紗,忍苦臥茅屋。” 清 袁枚 《戲仿<易林>》詩之二:“貧士遇珠,奄人遇姝,豈不相愛,徒生嗟吁。”

遺榮

(1).謂拋棄榮華富貴;超脫塵世。 晉 張協 《詠史》:“達人知止足,遺榮忽如無。” 唐 柳宗元 《柳常侍行狀》:“味道腴以代膏粱,含德輝而輕紱冕,遺榮養素,恬淡如也。” 清 錢柏齡 《酬朱穆公天台見懷四韻》:“遠媿遺榮客,深居 桐柏山 。”

(2).指身後之榮譽。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內傳》:“ 吳王 不自*殺, 越王 復使謂曰:‘何王之忍辱厚恥也。世無萬歲之君,死生一也。今子尚有遺榮,何必使吾師眾加刃於王。’”《宋書·范曄傳》:“恩非望始,沒有遺榮,終古以來,未有斯比。” 唐 張說 《贈陳州刺史義陽王神道碑》:“王生不得志,沒受遺榮。”

(3).猶殘花。 明 劉基 《題錢舜舉折枝山茶》詩:“歲暮寒氣結,百卉無遺榮。懿此獨不凋,方冬燁紅英。”

故山

舊山。喻家鄉。 漢 應瑒 《別詩》之一:“朝雲浮四海,日暮歸故山。” 唐 司空圖 《漫書》詩之一:“逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山。” 宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一:“追惟獻歲發春間,和我新詩憶故山。” 凌景堅 《寄十眉》詩:“應被故山猿鶴笑,我偏無計渡 汾 南。”

王立道名句,再贈唐荊川二首·其二名句

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