金翼曉光鋪,天衣有若無

乾隆喜晴六韻

名句出處

出自清代乾隆的《喜晴六韻》

全文:
金翼曉光鋪,天衣有若無
不能成眷戀,遂以散斯須。
赤日午炎盛,碧空夕景殊。
宜暘新穗曝,去溽晚苗扶。
屋免致淋嘆,田歌望歲娛。
今朝晴始定,愁與亂雲徂。

乾隆詩詞大全

參考注釋

金翼

金色的翅膀。亦借指鳥。 唐 韓鄂 《歲華紀麗·冬至》:“金翼南飛,玉杓北指。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十四:“夾著木柴火燼的飛舞,星星在長林墨影凍隄白雪上顯現燦爛勇武的‘紅光’,飛掠的車龍更拋拂他們成萬條宛轉的金翼。”

曉光

清晨的日光。 南朝 梁簡文帝 《侍游新亭應令》詩:“曉光浮野映,朝煙承日迴。” 唐 杜荀鶴 《秋日寄吟友》詩:“蟬樹生寒色,漁潭落曉光。” 孫景瑞 《紅旗插上大門島》:“曉光漸漸顯露了。”

天衣

(1).佛教謂諸天人所著之衣。《菩薩瓔珞本業經》卷下:“一切菩薩行道劫數久近者,譬如一里二里乃至十里石,方廣亦然。以天衣重三銖,人中日月歲數,三年一拂此石乃盡,名一小劫。” 南朝 陳 徐陵 《天台山徐則法師碑》:“夫海水揚塵,幾千年而可見;天衣拂石,幾萬年而應平。”

(2).泛指仙神所著之衣。 唐 司空圖 《雲台三官堂文》:“塵蒙而廟貌全隳,蘚駁而天衣半褫。” 許地山 《綴網勞蛛·商人婦》:“ 阿丹浩挖 被天魔 阿扎賊 來引誘,吃了 阿拉 所禁的果子,當時他們二人底天衣都化沒了。”

(3).帝王所著之衣。《南齊書·輿服志》:“袞衣 漢 世出 陳留 襄邑 所織。 宋 末用繡及織成, 建武 中, 明帝 以織成重,乃采畫為之,加飾金銀薄,世亦謂為天衣。” 唐 杜甫 《傷春》詩之三:“煙塵昏御道,耆舊把天衣。” 明 唐順之 《喜峰口觀三衛貢馬》詩:“天衣沾蚪蟒,國馬出駒駼。”

(4).喻指天空中飄浮的雲。 元 張可久 《人月圓·會稽懷古》曲:“荷花十里,清風鑑水,明月天衣。” 明 王守仁 《登泰山》詩:“長風吹海色,飄颻送天衣。”

有若

如同,好像。《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》:“﹝後﹞嘗夢捫天體,蕩蕩正青滑,有若鍾乳。”《秦併六國平話》卷中:“ 秦皇 二十四年七月中旬五日, 始皇 登殿排班……人民快樂,歲序三登,有若 禹 湯 聖世,歡逢 堯 舜 明君。” 嚴復 《救亡決論》:“甚且生今反古,則古昔而稱先王,有若古之治斷非後世之治所可及者,而不知其非事實也。”

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