五雲會約采真游，天公見賜良不苟

名句出處

出自宋代曹勛的《和李判院見貽》

全文：
楚風燃竹爆幽吼，曉覺春雲時蒼狗。
慚看曆日與桃符，猶襲塵緣戀升斗。
先生冒雪肯過我，椒觴得奉談天口。
寒素每嘆濡之儒，品俎常嗟韭之九。
但喜盍簪侍侮約，涉世粗豪一肯首。
五雲會約采真游，天公見賜良不苟。

曹勛詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

雲會

雲集，聚集。《史記·陳涉世家褚少孫論》：“天下雲會回響。” 唐 張鷟 《朝野僉載》卷五：“觀者填城溢郭，士女雲會。”《舊唐書·儒學傳序》：“是時四方儒士，多抱負典籍，雲會京師。”《宋史·樂志十六》：“都人云會，芬茀夾道懽迎。”

采真

道教語。指順乎天性，放任自然。《莊子·天運》：“古之至人，假道於仁，託宿於義，以游逍遙之虛，食於苟簡之田，立於不貸之圃。逍遙，無為也；苟簡，易養也；不貸，無出也。古者謂是采真之游。” 郭象 註：“游而任之，斯真采也。真采則色不偽矣。” 成玄英 疏：“謂是神采真實而無假偽，逍遙任適而隨化遨遊也。”後多指求仙修道。 明 宋濂 《浩然子序引》：“且賜白玉真仙像二十餘軀以鎮山中，龍光赫奕，光動林谷，采真之士，無不歆艷之。” 清 潘陸 《酬李某》詩：“道廣新知眾，詩成老氣橫。遙知采真罷，刪定在南榮。”

天公

(1) 天。以天擬人,故稱

(2) 神話傳說中指自然界的主宰者

天公不作美

見賜

受人饋贈的謙辭。《鏡花緣》第六十回：“莫非此處另有甘泉，何不見賜一盞？”

不苟

不隨便；不馬虎。《周禮·地官·大司徒》：“一曰，以祀禮教敬，則*民不苟。” 賈公彥 疏：“不苟且也。”《後漢書·王堂傳》：“﹝ 堂 ﹞遷 汝南 太守，搜才禮士，不苟自專。” 清 錢泳 《履園叢話·夢幻·許昌》：“ 嘉定 有老儒名 朱綱 ，為人方正不苟，頗信佛老之説。”