韜精殊豹隱,煉骨同蟬蛻

李頎謁張果先生

名句出處

出自唐代李頎的《謁張果先生》

全文:
先生穀神者,甲子焉能計。
自說軒轅師,於今幾千歲。
寓游城郭里,浪跡希夷際。
應物雲無心,逢時舟不系。
餐霞斷火粒,野服兼荷制。
白雪淨肌膚,青松養身世。
韜精殊豹隱,煉骨同蟬蛻
忽去不知誰,偶來寧有契。
二儀齊壽考,六合隨休憩。
彭聃猶嬰孩,松期且微細。
嘗聞穆天子,更憶漢皇帝。
親屈萬乘尊,將窮四海裔。
車徒遍草木,錦帛招談說。
八駿空往還,三山轉虧蔽。
吾君感至德,玄老欣來詣。
受籙金殿開,清齋玉堂閉。
笙歌迎拜首,羽帳崇嚴衛。
禁柳垂香爐,宮花拂仙袂。
祈年寶祚廣,致福蒼生惠。
何必待龍髯,鼎成方取濟。

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名句書法欣賞

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韜精殊豹隱,煉骨同蟬蛻書法作品

參考注釋

韜精

(1).掩藏才華。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·劉參軍》:“韜精日沉飲,誰知非荒宴。” 黃侃 《效庾子山詠懷》之十:“沉飲似韜精,佯狂非畏患。”

(2).隱藏光芒。 明 劉基 《聖人出》詩:“陰靈韜精星滅芒,群氛辟易歸大荒。”

豹隱

漢 劉向 《列女傳·陶答子妻》:“妾聞 南山 有玄豹,霧雨七日而不下食者,何也?欲以澤其毛而成文章也,故藏而遠害。”後因以“豹隱”比喻潔身自好,隱居不仕。 唐 駱賓王 《秋日送侯四得彈字》詩:“我留安豹隱,君去學鵬摶。” 宋 葛立方 《韻語陽秋》:“賢者豹隱墟落,固當和光同塵,雖舍者爭席奚病,而況於盃酒之間哉!” 清 馮桂芬 《<五湖漁莊圖>序》:“夫 富春江 上, 子陵 之羊裘長著; 西塞山 前, 志和 之鷺艇不歸,大都豹隱之流,多與鱸鄉為伍。”

煉骨

指道家修煉肌骨,使身形輕盈不朽。 明 唐順之 《古鏡歌》:“有如鍊骨老臞仙,血肉都捐秪靈氣。” 清 吳偉業 《林屋洞》詩:“終當齎餱糧,鍊骨如飛鴻。” 清 曹寅 《栗花歌》:“圖經果載鍊骨法,來日芒鞋竭蹙直入巉岏中。”

蟬蛻

(1) 幼蟬化為成蟬時所脫下的皮,可入藥

(2) 比喻從…擺脫或脫離出來

自疏濯淖污泥之中,蟬蛻於濁穢。——《史記·屈原賈生列傳》

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