鄰寺鐘鼓晦,頓與常時殊

方回五月十四日梅雨始通走筆二十韻

名句出處

出自宋代方回的《五月十四日梅雨始通走筆二十韻》

全文:
邇日豈無雨,東有西或無。
有亦僅鳴瓦,不肯鳴庭除。
檐聲尚難滴,況望浮溝渠。
滂沱靡後繼,霹靂空先驅。
山田半未蒔,蒔早青苗枯。
切慮旱勢迫,莫辦暑氣甦。
去風當此際,浙鄉渺為湖。
窮冬六十日,所至雪塞途。
無乃天力韻,有如酒家壚。
瓮盎夙傾倒,遂絕來者沽。
或謂帝有赫,豈忍氓畢屠。
久蓄必大泄,勿遽宜少須。
鄰寺鐘鼓晦,頓與常時殊
果即驟傾注,屋漏衣巾濡。
平明視荒園,破鞋涉泥途。
詎惜葵卉仆,但喜豆葉腴。
西溪報橋斷,渡舫若紆。
遙想農出野,蓑笠爭奔趨。
吾雖乏良疇,窘飢意已紓。
天下免溝瘠,敢嘆瓶無儲。

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鄰寺鐘鼓晦,頓與常時殊書法作品

參考注釋

鐘鼓

亦作“ 鍾皷 ”。1.鍾和鼓。古代禮樂器。《詩·周南·關雎》:“窈窕淑女,鐘鼓樂之。”《國語·晉語五》:“是故伐備鐘鼓,聲其罪也。” 唐 皮日休 《補周禮九夏系文》:“凡樂事,鍾皷以奏《九夏》。”

(2).借指音樂。 宋 范仲淹 《今樂猶古樂賦》:“曷若我鹹臻仁壽,共樂鐘鼓。”

(3).指權貴人家的音樂。代指富貴。《陳書·徐陵傳》:“但山樑飲啄,非有意於籠樊;江海飛浮,本無情於鐘鼓。”

(1).鍾和鼓。古代禮樂器。 漢 賈誼 《新書·數寧》:“使為治,勞知慮,苦身體,乏馳騁鐘鼓之樂,勿為可也。” 唐 韓愈 《奉和僕射裴相公感恩言志》:“林園窮勝事,鐘鼓樂清時。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·鑾儀衛》:“午門鐘鼓,凡上祀郊廟受朝賀,則鳴鐘鼓以為則。”

(2).鍾和鼓。亦借指音樂。《呂氏春秋·順民》:“身不安枕席,口不甘厚味,目不視靡曼,耳不聽鐘鼓。” 唐 李涉 《六嘆》詩:“但將鐘鼓悅私愛,肯以犬羊為國羞。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》:“若敬從上人之命,即止水後,誅求聚斂,廣蓄姬侍,坐於鐘鼓之間,使家敗而身疾,又如之何?”

(3).鍾和鼓。古代擊以報時之器。 唐 杜甫 《院中晚晴懷西郭茅舍》詩:“復有樓臺銜暮景,不勞鐘鼓報新晴。”

(4).鍾和鼓。佛教法器。 清 鄭燮 《別梅鑒上人》詩:“雲山有約憐狂客,鐘鼓無情老比邱。”

常時

(1).固定的時間。 漢 王粲 《務本論》:“種有常時,耘有常節,牧有常期。”

(2).平時。 唐 杜甫 《天河》詩:“常時任顯晦,秋至轉分明。”《紅樓夢》第一○一回:“常時我見你不象今兒回來的快,問你一聲兒,也沒什麼生氣呢。”

(3).時常,常常。 明 高深甫 《九迴腸·離思》曲:“眉尖上,常時描出愁模樣。”《金**梅詞話》第四三回:“俺家的常時打攪這裡,多蒙看顧。”《儒林外史》第四四回:“人聽見他這些話,也就常時請他來吃杯酒。”

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