疊前歲中秋帖子韻並令扈駕翰林等和之·其四

原文

高處為居便是樓，今年雁磧不孤秋。

東山凹處錘峰畔，彷佛嫦娥笑點頭。

詩詞問答

問：《疊前歲中秋帖子韻並令扈駕翰林等和之·其四》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押尤韻　出處：御製詩二集卷十二

參考注釋

高處

(1) 隆起的地方或位置;山丘

(2) 相對較高的位置

帶來一張在三萬五千英尺高處拍攝的能反映真相、輪廓鮮明的照片

便是

(1).即是，就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養由基 、 李廣 主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處。” 魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用於句末，表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日館於舍親 卜 宅，尊客過問，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因為。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是 宋江 來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江 道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學時。”

今年

指現在的這一年

雁磧

指北方邊塞地區。 宋 梅堯臣 《送馬仲途司諫使北》詩：“貂裘不見風霜勁，雁磧遙知道路艱。” 元 周孚先 《木蘭花慢》詞：“正雁磧雲深，魚村笛晚，茸帽斜欹。” 蔣士超 《出關至沉陽作》詩：“野敞 龍沙 胡月白，天低雁磧塞雲黃。”

不孤

(1).古時幼年喪父為孤，孤子受到長輩父親般的照顧稱為不孤。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二十：“ 康節 先公既捐館，二 程 先生於 伯溫 有不孤之意，所以教載甚厚。”

(2).不孤單，不單獨。《論語·里仁》：“德不孤，必有鄰。” 沉兼士 《＜積微居國小金石論叢＞序》：“今讀此編，深幸吾道之不孤。”

山凹

山坳。《水滸傳》第四三回：“正走之間，只見遠遠地山凹里露出兩間草屋。” 清 袁枚 《普陀寺》詩：“一寺藏山凹，松竹淡如許。” 葉聖陶 《從西安到蘭州》：“那些看得清凹凸的紋理的峰巒，山凹里有積雪。”

彷佛

同“仿佛”

嫦娥

(1) 又作“姮娥”。傳說中后羿的妻子,後從人間飛升到月亮。

羿請不死之藥於 西王母, 嫦娥竊之以奔月。——《搜神記》

(2) 後比喻美女

點頭

快速地向前低頭;作為 表示而向前低頭