集句·其二十一原文
東華金闕萬重開，何處聞燈不看來。
行幸未停歌未發，君王又進紫霞杯。
詩詞問答
問：集句·其二十一的作者是誰？答：聞人祥正
問：集句·其二十一寫於哪個朝代？答：宋代
問：集句·其二十一是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押灰韻
2. 按：清顧嗣立《詩林韶濩選》收本詩十絕，並有跋語：“入安南，以官事未了，絕不作詩。清明日感事，因集句成十絕，奉呈貢父尚書，並示世子及諸大夫。篇篇見寒食。”而十絕中基本與寒食無關，且貢父如為劉攽，與所集詩時代亦不相應，跋語當系偽托。
參考注釋
東華
(1).傳說仙人 東王公 又稱 東華帝君 ，省稱“東華”。 唐 吳筠 《遊仙》詩之四：“西龜初定籙， 東華 已校名。”《雲笈七籤》卷四八：“削滅九陰氣，記上 東華 名。” 明 張居正 《應制白鶴吟》之四：“金簡忽傳天上字， 東華 初紀大椿年。”參見“ 東王公 ”。
(2). 明 清 時中樞官署設在宮城 東華門 內，因以借稱中央官署。 明 袁宏道 《途中懷大兄》詩：“一自直 東華 ，先雞每戒睡。”
(3).泛指朝廷。 清 龔自珍 《送南歸者》詩：“布衣三十上書回，揮手 東華 事可哀。”
(4).見“ 東華門 ”。
金闕
(1).道家謂天上有黃金闕，為仙人或天帝所居。《神異經·西北荒經》：“西北荒中有兩金闕，高百丈。” 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》：“晃兮瑤臺之帝室，赩兮金闕之仙家。” 清 孔尚任 《桃花扇·餘韻》：“金闕遠，紫宸高，蒼天夢夢。”
(2).指天子所居的宮闕。 北齊 顏之推 《觀我生賦》：“指金闕以長鎩，向王路而蹶張。” 明 沉鯨 《雙珠記·廷對及第》：“青雲隨步朝金闕，各要把此衷竭。” 清 趙翼 《己卯元日早朝》詩：“糺縵五雲金闕朗，太平中外一家春。”
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
看來
就所能看到或判定的範圍來說
現在看來事情沒有那么糟,你說呢
行幸
(1).古代專指皇帝出行。《漢書·武帝紀》：“﹝ 元鼎 ﹞四年，冬十月，行幸 雍 。” 唐 杜甫 《壯遊》詩：“河朔風塵起， 岷山 行幸長。” 明 梅鼎祚 《玉合記·贈處》：“往年天子行幸，賜 長安 士民大酺三日。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·領侍衛府》：“其行幸駐蹕宿衛，一如禁中之例。”
(2).指皇帝留宿妃妾宮中。 明 陳與郊 《昭君出塞》：“娘娘！官家也曾行幸來么？” 周貽白 註：“皇帝留宿宮中。”
君王
古稱天子或諸侯
君王為人不忍。——《史記·項羽本紀》
君王與沛公飯。
紫霞
紫色雲霞。道家謂神仙乘紫霞而行。《文選·陸機＜前緩聲歌＞》：“獻酬既已周，輕舉乘紫霞。” 劉良 註：“眾仙會畢，乘霞而去。” 唐 李白 《古風》之三十：“至人洞玄象，高舉凌紫霞。” 明 張鳳翼 《灌園記·君後自責》：“誰知道絜帶咱，享榮華，似拔宅飛昇凌紫霞。”
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