六鰲失所負,群賢困道周

王洋次韻辛起李長篇

名句出處

出自宋代王洋的《次韻辛起李長篇》

全文:
十年抓牙官,百世傅風流。
每思先賢范,爛漫涕不收。
爭奪世界中,蕭灑自十洲。
辛使東*洲望,翹材錯薪槱。
干戈一相尋,賢愚自相分。
六鰲失所負,群賢困道周
人如辛使者,往往官屢休。
用舍方坎壈,身世同蜉蝣。
但聞公卿間,飽誦才業優。
爵祿從可辭,歲月那得媮。
向來成名時,石室書盍紬。
奈何俯仰中,窘路拘驊騮。
嘶鳴事亨塗,飄泊仍海陬。
嗟予才每下,粗能別薰蕕。
識面苦不早,率交亦何尤。
長裾曳非難,鶩棹驚莫留。
既懷難會戀,那無輕去愁。
方今草寇猖,健兒炊矛頭。
金盤集衛霍,藜糝甘軻丘。
不知到死處,真得飽暖不。
行當捫牽牛,快願同桴浮。

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六鰲失所負,群賢困道周書法作品

參考注釋

六鰲

亦作“ 六鰲 ”。神話中負載五仙山的六隻大龜。相傳 渤海 之東,有一深壑,中有 岱輿 、 員嶠 、 方壺 、 瀛洲 、 蓬萊 五山,乃仙聖所居之地。然五山皆浮於海,常隨潮波上下往還。“帝恐流於西極,失群仙聖之居,乃命 禺彊 使巨鼇十五,舉首而戴之。迭為三番,六萬歲一交焉。五山始峙而不動。而 龍伯 之國有大人,舉足不盈數步而暨五山之所,一釣而連六鼇,合負而趣歸其國,灼其骨以數焉。於是 岱輿 、 員嶠 二山流於北極,沉於大海,仙聖之播遷者巨億計。”事見《列子·湯問》。 唐 李白 《登高丘而望遠海》詩:“登高丘,望遠海,六鼇骨已霜,三山流安在?” 明 夏完淳 《代人贈鎮府》詩:“六鼇還鎮澥,八柱獨承天。” 太平天囯 洪仁玕 《回港舟中詩》:“雄驅島嶼飛千里,怒戰貔貅走六鰲。”

失所

(1) 失去安身之處

流離失所

(2) 失當

群賢

眾多的德才兼備的人。 漢 班固 《白*虎通·諫諍》:“雖無道不失天下,仗羣賢也。” 晉 王羲之 《蘭亭集序》:“羣賢畢至,少長鹹集。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫與岑參》:“說者以為 杜 詩最雄壯,‘其氣魄力量自足壓倒群賢,雄視千古。’”

道周

(1).路旁。《詩·唐風·有杕之杜》:“有杕之杜,生於道周。” 毛 傳:“周,曲也。” 南朝 齊 謝朓 《和徐都曹》:“桃李成蹊逕,桑榆蔭道周。” 宋 夏竦 《賀舒州李相公啟》:“欽聞朝渙,不獲拜伏車下,奔走道周。” 明 高啟 《送李用和提舉》詩:“名藩多英豪,光彩溢道周。”

(2).以某種道理普遍地教化之。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》:“道周百億,化起大千。”《樂府詩集·郊廟歌辭九·陳太廟舞辭武德舞》:“道周經緯,功格玄祇。” 唐 張九齡 《龍池聖德頌》序:“道周萬物者其神充,功濟生人者其祥大。”

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