新寧道中·其一原文
荒城才斗大,比屋似星疏。
夜市多蒲蓆,山猺半穴居。
民貧惟種豆,地瘠不宜蔬。
客況殊無味,悠悠念故廬。
詩詞問答
問:新寧道中·其一的作者是誰?答:李之世
問:新寧道中·其一寫於哪個朝代?答:明代
問:新寧道中·其一是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押魚韻
參考注釋
荒城
(1).荒涼的古城。 唐 杜甫 《謁先主廟》詩:“絶域歸舟遠,荒城繫馬頻。” 宋 蘇軾 《周教授索枸杞因以詩贈錄呈廣倅蕭大夫》:“荒城古塹草露寒,碧葉叢低紅菽粟。” 清 魏荔彤 《馬陵道》詩:“荒城夜半喧雷雨,還似當年萬弩聲。”
(2).指荒墳。 宋 歐陽修 《祭石曼卿文》:“此自古聖賢亦皆然兮,獨不見夫纍纍乎曠野與荒城?”
斗大
(1).大如斗。對小的物體,形容其大。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·尤悔》:“ 周 曰:‘今年殺諸賊奴,當取金印如斗大繫肘後。’” 清 二石生 《十洲春語》卷下:“不能如 介子 定遠 輩,投筆立功,勒銘 燕然 ,以博取斗大懸肘之印。”
(2).用於對大的物體,形容其小。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷八:“斗大一城,尚如海上神山之可望不可即。” 清 王韜 《淞濱瑣話·金玉蟾》:“﹝生﹞間作一畫,而江城斗大,風雅絶稀,故再世 龍眠 ,絶少知音問鼎。”
比屋
(1).所居屋舍相鄰。《三國志·魏志·杜畿傳》“ 荀彧 進之 太祖 ” 裴松之 注引 晉 傅玄 《傅子》:“ 畿 自 荊州 還,後至 許 ,見侍中 耿紀 ,語終夜。尚書令 荀彧 與 紀 比屋,夜聞 畿 言,異之……遂進 畿 於朝。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》:“ 羅 與 賈 ,比屋而居。”
(2).家家戶戶。常用以形容眾多、普遍。 漢 徐幹 《中論·譴交》:“有策名於朝而稱門生於富貴之家者,比屋有之。”《魏書·袁翻傳》:“ 淮 海輸誠, 華陽 即序,連城請面,比屋歸仁。” 唐 羅鄴 《牡丹》詩:“落盡春紅始見花,花時比屋事豪奢。” 宋 司馬光 《乞罷陝西義勇札子》:“ 陝西 之民,比屋凋殘。” 明 高啟 《大水》詩:“ 東江 入門流,比屋如敗船。”
(3).借稱老百姓。《舊五代史·唐書·末帝紀上》:“由是文武百辟,岳牧羣賢,至於比屋之倫,盡祝當陽之位。” 清 王士禛 《居易錄談》卷中:“務俾比屋同沾實惠,小民鹹受更生,用稱朕子愛元元、撫育安全至意。”
夜市
夜間從事商業活動的市場
蒲蓆
用蒲葉編織的蓆子。《禮記·雜記上》:“葦席以為屋,蒲蓆以為裳帷。”
山猺
舊時對山區瑤族的蔑稱。《宋史·蠻夷傳一·西南溪峒諸蠻上》:“ 辰州 溪峒都指揮使 魏進武 率 山猺 數百人數寇城砦,朝廷不欲發兵窮討,乃降詔招諭。”
穴居
居住在洞穴里
不宜
不適合,不適宜
這種土壤不宜種花生
客況
亦作“ 客況 ”。1.客居的境況。 元 張翥 《定風波》詞:“婉晚年華,淒涼客況,泥酒渾成病。” 清 孔尚任 《桃花扇·訪翠》:“對三月艷陽之節,住六朝佳麗之場,雖是客況不堪,卻也春情難按。”
(2).旅居中的情思。 元 戴善夫 《風光好》第二折:“學士,怎生瞞的過我!此乃‘獨眠孤館’四字,此人客況動矣。”《花月痕》第十三回:“ 蘇東坡 遠謫 惠州 , 朝雲 也曾隨侍,我如今決計買一姬人,以消客況罷。”
見“ 客況 ”。
無味
(1) 沒有味道
(2) 毫無趣味,枯燥
悠悠
(1) 長久,遙遠
悠悠長夜
(2) 遙遠的
悠悠未來
(3) 形容從容不迫
(4) 眾多
(5) 荒謬
悠悠之談
(6) 飄動的樣子
羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容憂傷
悠悠我思
中心悠悠
悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
(9) 形容悠閒自在
白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
悠悠自得
故廬
舊居。 唐 劉言史 《聞崔倚旅葬》詩:“遠客那能返故廬, 蒼梧 埋骨痛何如!” 宋 范成大 《次韻宗偉溫伯》:“一塵不立渾輸我,即境心安是故廬。”
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