老傍人門非久計,不如歸去學淵明

黃庚書懷奉簡蘭若提舉

名句出處

出自宋代黃庚的《書懷奉簡蘭若提舉》

全文:
十年湖海嘆飄零,晚景投閒百念輕。
看水看山真有味,學書學劍恨無成。
竹風吟曉詩情動,梧雨敲秋客夢驚。
老傍人門非久計,不如歸去學淵明

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老傍人門非久計,不如歸去學淵明書法作品

參考注釋

人門

(1).用人環列護衛以為門。《周禮·天官·掌舍》:“無宮則共人門。” 鄭玄 註:“謂王行有所逢偶,若住游觀,陳列周衛,則立長大之人以表門。”《孫子·軍爭》“交和而舍” 三國 魏 曹操 註:“以車為營曰轅門,以人為營曰人門。”

(2).人品與門第。《陳書·文學傳·蔡凝》:“黃散之職,固須人門兼美。”《北史·裴叔業傳》:“﹝ 裴植 ﹞自言人門不後 王肅 ,怪朝廷處之不高。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》:“﹝ 柳潭 ﹞以人門第一,選尚公主,拜太子洗馬。”

(3).他人門下。 宋 蘇軾 《贈仲勉子文》詩:“閒看書冊應多味,老傍人門想更慵。”《剪燈新話·金鳳釵記》:“自念婚事不成,隻身孤苦,寄跡人門,亦非久計。”

(4). 黃河 中的峽名。在 河南 陝縣 東北的 三門山 北側,與 神門 、 鬼門 並列。 賀敬之 《三門峽歌》:“神門險,鬼門窄,人門以上百丈崖。”

久計

長久的打算。 宋 蘇軾 《與程正輔》:“某凡百如昨,北徙已絶望,作久計矣。”《剪燈餘話·秋夕訪琵琶亭記》:“今夕當歸舍中,謀為久計。”

不如歸去

古人以為杜鵑啼聲酷似人言“不如歸去”,因用為催人歸家之詞。《蜀王本紀》:“ 蜀望帝 淫其臣 鱉靈 之妻,乃禪位而逃,時此鳥適鳴,故 蜀 人以杜鵑鳴為悲 望帝 ,其鳴為不如歸去雲。” 宋 梅堯臣 《杜鵑》詩:“ 蜀帝 何年魄,千春化杜鵑;不如歸去語,亦自古來傳。”亦省作“ 不如歸 ”。 宋 范仲淹 《越上聞子規》詩:“春山無限好,猶道不如歸。” 宋 陳瓘 《滿庭芳》詞:“春鵑語,從來勸我,長道不如歸。”

淵明

深遠明達。 晉 常璩 《華陽國志·劉後主志》:“非淵明弘鑒,則中興之業,何容易哉?”

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