名句出處
出自宋代梁周翰的《禁林讌會之什》
全文：
寶書驚絕耀天章，飛白親題賜玉堂。
瑞彩上騰流素月，朗河下*注映丹牆。
鶴盤吳嶼雙翎健，鵲雇雕陵巨翼長。
游霧半收懸組練，輕雲斜拂駐鸞皇。
墨池並猶三奇寶，翠琰俱生五色光。
陪讌禁林知有幸，叩頭遙祝萬年觴。
參考注釋
墨池
(1).洗筆硯的池子。著名書法家 漢 張芝 、 晉 王羲之 等，均有“墨池”傳說著稱後世。 唐 裴說 《懷素台歌》：“ 永州 東郭有奇怪，筆家墨池遺跡在。” 宋 曾鞏 《墨池記》：“﹝ 臨川 ﹞ 新城 之上，有池窪然，而方以長，曰 王羲之 之墨池。”
(2).指硯。 宋 范正敏 《遯齋閒覽·墨地皮棚》：“ 王僧彥 父名 師古 ，常自呼硯為墨池。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“文房四寶都拈住，謾把松煙試，墨池點得兔毫濃，拂拭錦箋一紙。” 郁達夫 《采石磯》七：“他拿起筆來，往墨池裡掃了幾掃，就模模糊糊的寫了下去。”
(3).指習書寫字處。 唐 元稹 《酬樂天早春閒遊西湖》詩：“墨池憐嗜學，丹青羨登真。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷八：“白首何人？墨池誰子？後生是畏，前聖有言。” 明 沉德符 《野獲編·玩具·高麗貢紙》：“其表文咨文俱鹵悍之甚，不足供墨池下陳矣。”
(4).制筆時，以羊青毛為最內層，以兔毫為次層，做成“墨池”(又稱“筆柱”、“承墨”)，用以吸墨。 北魏 賈思勰 《齊民要術·筆墨》：“以所整羊毛中截，用衣中心－－名曰‘筆柱’，或曰‘墨池’、‘承墨’。復用毫青衣羊青毛外，如作柱法，使中心齊，亦使平均。”
三奇
三個陽爻。 漢 焦贛 《易林·剝之旅》：“三奇六耦，相隨俱市，王孫善賈，先得利寶，居止不安，大盜為咎。”
(1).術數家以乙、丙、丁為天上三奇，甲、戊、庚為地下三奇，辛、壬、癸為人間三奇。“三奇”出現於年、月、日，順布為吉。 明 沉鯨 《雙珠記·母子分珠》：“三奇六甲未應通，雨偏侵漏屋，風不助冥鴻。” 清 錢謙益 《星士陳叟生子》詩：“三奇六合人誰曉，湯餅筵前問乃翁。”
(2).中醫指人的精、氣、神。《醫宗金鑒·刪補名醫方論二·龜鹿二仙膠》“上用鉛罈，如法熬膠”﹝集注﹞引 李中梓 曰：“人有三奇：精、氣、神，生生之本也。精傷無以生氣，氣傷無以生神。”
翠琰
碑石的美稱。 隋 江總 《攝山棲霞寺碑》：“辭題翠琰，字勒銀鉤。” 隋 盧思道 《遼陽山寺願文》：“玄扈告符，翠琰啟籙。” 唐 王勃 《梓州飛烏縣白鶴寺碑》：“題芳翠琰，敢詣靈津。”
五色
指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩
五色紛披。——《徐霞客遊記·游黃山記》
梁周翰名句，禁林讌會之什名句
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