名句出處
出自宋代梁周翰的《禁林讌會之什》
全文:
寶書驚絕耀天章,飛白親題賜玉堂。
瑞彩上騰流素月,朗河下*注映丹牆。
鶴盤吳嶼雙翎健,鵲雇雕陵巨翼長。
游霧半收懸組練,輕雲斜拂駐鸞皇。
墨池並猶三奇寶,翠琰俱生五色光。
陪讌禁林知有幸,叩頭遙祝萬年觴。
參考注釋
墨池
(1).洗筆硯的池子。著名書法家 漢 張芝 、 晉 王羲之 等,均有“墨池”傳說著稱後世。 唐 裴說 《懷素台歌》:“ 永州 東郭有奇怪,筆家墨池遺跡在。” 宋 曾鞏 《墨池記》:“﹝ 臨川 ﹞ 新城 之上,有池窪然,而方以長,曰 王羲之 之墨池。”
(2).指硯。 宋 范正敏 《遯齋閒覽·墨地皮棚》:“ 王僧彥 父名 師古 ,常自呼硯為墨池。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“文房四寶都拈住,謾把松煙試,墨池點得兔毫濃,拂拭錦箋一紙。” 郁達夫 《采石磯》七:“他拿起筆來,往墨池裡掃了幾掃,就模模糊糊的寫了下去。”
(3).指習書寫字處。 唐 元稹 《酬樂天早春閒遊西湖》詩:“墨池憐嗜學,丹青羨登真。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷八:“白首何人?墨池誰子?後生是畏,前聖有言。” 明 沉德符 《野獲編·玩具·高麗貢紙》:“其表文咨文俱鹵悍之甚,不足供墨池下陳矣。”
(4).制筆時,以羊青毛為最內層,以兔毫為次層,做成“墨池”(又稱“筆柱”、“承墨”),用以吸墨。 北魏 賈思勰 《齊民要術·筆墨》:“以所整羊毛中截,用衣中心--名曰‘筆柱’,或曰‘墨池’、‘承墨’。復用毫青衣羊青毛外,如作柱法,使中心齊,亦使平均。”
三奇
三個陽爻。 漢 焦贛 《易林·剝之旅》:“三奇六耦,相隨俱市,王孫善賈,先得利寶,居止不安,大盜為咎。”
(1).術數家以乙、丙、丁為天上三奇,甲、戊、庚為地下三奇,辛、壬、癸為人間三奇。“三奇”出現於年、月、日,順布為吉。 明 沉鯨 《雙珠記·母子分珠》:“三奇六甲未應通,雨偏侵漏屋,風不助冥鴻。” 清 錢謙益 《星士陳叟生子》詩:“三奇六合人誰曉,湯餅筵前問乃翁。”
(2).中醫指人的精、氣、神。《醫宗金鑒·刪補名醫方論二·龜鹿二仙膠》“上用鉛罈,如法熬膠”﹝集注﹞引 李中梓 曰:“人有三奇:精、氣、神,生生之本也。精傷無以生氣,氣傷無以生神。”
翠琰
碑石的美稱。 隋 江總 《攝山棲霞寺碑》:“辭題翠琰,字勒銀鉤。” 隋 盧思道 《遼陽山寺願文》:“玄扈告符,翠琰啟籙。” 唐 王勃 《梓州飛烏縣白鶴寺碑》:“題芳翠琰,敢詣靈津。”
五色
指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩
五色紛披。——《徐霞客遊記·游黃山記》
梁周翰名句,禁林讌會之什名句
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