名句出處
出自宋代釋原妙的《偈頌六十七首》
全文：
大限面九旬，小面限七日。
粗中有細，細中有密。
密密無間，纖塵不立。
正恁麽時，銀山面壁。
進則無門，退之則失。
如墮萬丈深坑。
四面懸崖荊棘。
切須猛烈英雄，直要翻身跳出。
若還一念遲疑，佛亦救你不得。
此是最上玄門，普請大家著力。
山僧雖則不面閒非，越例與諸人通個訊息。
名句書法欣賞
山僧雖則不面閒非，越例與諸人通個訊息書法作品
參考注釋
山僧
(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩：“山僧獨在山中老，唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩：“山僧四五人，屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤。”
(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”
則不
不但，不止。 元 吳昌齡 《張天師》第一折：“ 封家姨 也，則不俺思凡。” 元 武漢臣 《老生兒》第二折：“這錢則不那窮的每爭，便這富的每也爭。” 元 高文秀 《黑旋風》第三折：“我解放了俺哥哥，則不俺哥哥一個人，我把這滿牢里人都放了。”
閒非
亦作“間非”。責怪。《漢書·王莽傳上》：“即有所間非，則臣 莽 當被詿上誤朝之罪。” 宋 邵博 《聞見後錄》卷十三：“孝子之事親也，既外竭其力，又內致其思，不使其親有不義之名，不使其人有間非之言。”
亦作“間非”。謂本無是非而興起的是非事。《初刻拍案驚奇》卷二：“難道倒説不是來混爭閒非不成？”《南曲譜·越調過曲·憶多嬌》：“莫惹閒非來掛牽。”
諸人
(1).眾人。《韓非子·解老》：“人希見生象也，而得死象之骨，案其圖以想其生也，故諸人之所以意想者皆謂之象也。”《梁書·劉顯傳》：“ 任昉 嘗得一篇缺簡書，文字零落，歷示諸人，莫能識者。”《紅樓夢》第二九回：“過了一日，至初三日，乃是 薛蟠 生日，家裡擺酒唱戲，來請 賈 府諸人。”
(2).別人。 唐 穀神子 《博異志·崔玄微》：“諸人即奉求，余不奉求。” 元 楊暹 《西遊記》第十一出：“諸人怕你吃，恁爺不怕你吃。”
通個
同“通箇”。通盤，全盤地。
訊息
(1) 情況報導
訊息靈通人士
(2) 音信
杳無訊息
釋原妙名句，偈頌六十七首名句
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