劉卿任嘗新茶於佛舍元叔弟賦詩次韻·其二

原文

北苑春芽斗後先，斲成圭璧任方圓。

泉輕火活湯宜嫩，乳聚雲浮色更鮮。

一種風流香味別，幾苞輻輳貴豪偏。

華堂飲散纖纖捧，氣爽神清作地仙。

詩詞問答

問：《劉卿任嘗新茶於佛舍元叔弟賦詩次韻·其二》的作者是誰？答：李正民
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：李正民的名句有哪些？答：李正民名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻

參考注釋

北苑

(1).宮廷北面的皇室園林。《北史·魏明元帝紀》：“癸丑，穿魚池於北苑。” 唐 盧綸 《春詞》：“北苑羅裙帶，塵衢錦繡鞋。醉眠芳樹下，半被落花埋。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·地理》：“ 李氏 集有翰林學士 陳喬 作《北苑侍宴賦詩序》曰：‘北苑，皇居之勝概也。掩映丹闕，縈迴緑波，珍禽奇獸充其中，修竹茂林森其後。’”

(2).泛稱皇室園林。 宋 蘇軾 《次韻王晉卿奉詔押高麗宴射》：“北苑傳呼陛楯郎，東夷初識令君香。”按，此指 北宋 的南御苑－－ 玉津園 ，在 汴京 （ 開封 ） 南薰門 外。

(3).指 南唐 畫家 董源 。 董源 曾官北苑使，世稱 董北苑 。 宋 沉括 《夢溪筆談·書畫》：“ 江南 中主 時，有北苑使 董源 善畫，尤工秋嵐遠景，多寫 江南 真山，不為奇峭之筆。” 明 董其昌 《畫禪室隨筆》：“ 北苑 畫小樹，不先作樹枝及根，但以筆點成形。” 清 曹寅 《送程正路之黃陂丞》詩：“畫家遵 北苑 ，墨法秘 南唐 ，二者能兼得，茅齋竟夕香。”

(4). 宋 代名茶產地。 宋 熊蕃 《宣和北苑貢茶錄》：“ 五代 之季， 建 屬 南唐 ，歲率諸縣民採茶 北苑 。”按， 建 ， 建州 ，今 福建 建甌縣 。 宋 趙汝礪 《北苑別錄》：“厥今，茶自 北苑 上者，獨冠天下，非人間所可得也。”參見“ 北苑茶 ”。

(5).見“ 北苑茶 ”。

春芽

(1).春日草木之芽。 唐 白居易 《石楠樹》詩：“春芽細炷千燈焰，夏蘂濃焚百和香。” 唐 鄭谷 《竹》詩：“侵階蘚拆春芽迸，繞徑莎微夏蔭濃。”

(2).指春茶。 宋 梅堯臣 《答建州沉屯田寄新茶》詩：“春芽研白膏，夜火焙紫餅。” 宋 歐陽修 《蝦蟆碚》詩：“共約試春芽，槍旗幾時緑。” 宋 楊萬里 《見澹庵胡先生舍人》詩：“三歲別公千里見，端能解榻瀹春芽。”

後先

腳前腳後距離很近

舟與哨相後先。——宋· 文天祥《指南錄後序》

圭璧

(1).古代帝王、諸侯祭祀或朝聘時所用的一種玉器。《詩·大雅·雲漢》：“靡神不舉，靡愛斯牲。圭璧既卒，寧莫我聽。” 朱熹 集傳：“圭璧，禮神之玉也。”《周禮·考工記·玉人》：“圭璧五寸，以祀日月星辰。” 唐 封演 《封氏聞見記·紙錢》：“按古者享祀鬼神有圭璧幣帛，事畢則埋之。” 明 唐順之 《送人上陵作》詩：“恭將圭璧朝羣帝，遙奉馨香薦 五陵 。”

(2).泛指貴重的玉器。《新唐書·陳子昂傳贊》：“ 子昂 乃以王者之術勉之，卒為婦人訕侮不用，可謂薦圭璧於房闥，以脂澤污漫之也。”《隸續·米巫祭酒張普題字》：“此碑字畫放縱欹斜，略無典則，乃群小所書。以同時石刻雜之，如瓦礫之在圭璧中也。” 清 劉大櫆 《張俊生時文序》：“今之時文，號稱經義，以余觀之，如棲羣蠅於圭璧之上，有玷污而無洗濯。”

方圓

(1) 指定半徑範圍內的面積

20公里方圓之內的40個內湖

(2) 圍繞;在…周圍地

這個湖方圓一里,寬半里

雲浮

(1).如雲之飄散。形容短暫易逝。 晉 劉琨 《重贈盧諶》詩：“時哉不我與，去乎若雲浮。” 宋 陸游 《夜坐》詩之二：“瓦裂人間事，雲浮身後名。”

(2).比喻盛多。《後漢書·崔駰傳》：“方斯之際，處士山積，學者川流，衣裳被宇，冠蓋雲浮。” 南朝 宋 王僧達 《釋奠詩》：“異人鱗萃，淑美雲浮。”

(3).喻仕進。 唐 王維 《秋夜獨坐懷內弟崔興宗》詩：“思子整羽翮，及時當雲浮。”

一種

(1).一個種類。 漢 班固 《 * 通·五行》：“水火獨一種，金木多品何？” 三國 吳 陸璣 《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》卷上：“藻，水草也，生水底，有二種。其一種，葉如雞蘇，莖大如箸。” 宋 黃庭堅 《次韻答叔原會寂照房呈稚川》：“客愁非一種，歷亂如蜜房。” 茅盾 《白楊禮讚》：“這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。”

(2).一個部族。《後漢書·鄧訓傳》：“掩擊 迷唐 廬落大豪，多所斬獲。復追逐奔北……斬首前後一千八百餘級，獲生口二千人，馬牛羊三萬餘頭，一種殆盡。” 李賢 註：“一種，謂 迷唐 也。”

(3).一樣；同樣。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·神異·宋京師杯度》：“時 南州 有 陳 家，頗有衣食， 度 往其家，甚見料理。聞都下復有一 杯度 ， 陳 父子五人鹹不信，故下都看之，果如其家 杯度 ，形相一種。” 唐 元稹 《酬樂天得微之詩知通州事因成四首》之四：“定覺身將囚一種，未知生共死何如。” 宋 李清照 《一剪梅》詞：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·肅苑》：“小 春香 ，一種在人奴上，畫閣里從嬌養。”

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

香味

(1) 食物的香氣;任何香氣

(2) 花香或其他不太濃的香味

蘋果的香味

輻輳

形容人或物聚集像車輻集中於車轂一樣。也作“輻湊”

於是太公勸其女功…則人物歸之,繦至而輻湊。——《史記·貨殖列傳序》

貴豪

貴戚豪門。 唐 韋應物 《雜體》詩之三：“ 長安 貴豪家，妖艷不可數。” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄢趙爭寵》：“牙牌紫綬兩垂腰，鐵豸金章逼貴豪。”《明史·張居正傳》：“ 居正 以 江 南貴豪怙勢及諸奸猾吏民善逋賦，選大吏精悍者嚴行督責。”

纖纖

形容小巧或細長而柔美

十指纖纖

纖纖作細步。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

神清

謂心神清朗。《淮南子·齊俗訓》：“是故凡將舉事，必先平意清神，神清意平，物乃可正。”《晉書·衛玠傳》：“ 劉惔 、 謝尚 共論中朝人士，或問：‘ 杜乂 可方 衛洗馬 不？’ 尚 曰：‘安得相比，其間可容數人。’ 惔 又云：‘ 杜乂 膚清， 叔寳 神清。’”

地仙

(1).方士稱住在人間的仙人。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“按《仙經》云：‘上士舉形昇虛，謂之天仙；中士游於名山，謂之地仙；下士先死後蛻，謂之屍解仙。’”《雲笈七籤》卷一一四：“此飛仙之所服，非地仙之所聞。” 清 薛福成 《庸盦筆記》卷三：“ 羅浮山 中有 黃道人 ，相傳 東晉 時， 葛洪 煉丹仙去， 道人 撈其鼎中餘丹吞之，遂為地仙。時時披髮氅衣，出行山中。”

(2).比喻閒散享樂的人。 唐 李涉 《秋日過員太祝林園》詩：“望水尋山二里餘，竹林斜到地仙居。”《新五代史·雜傳·張筠》：“ 筠 居 洛陽 ，擁其貲，以酒色聲妓自娛足者十餘年，人謂之‘地仙’。” 宋 蘇軾 《李行中秀才醉眠亭》詩：“已向閒中作地仙，更於酒里得天全。”

(3).比喻美麗的女子。 元 張可久 《醉太平·席上有贈》曲：“風流地仙，體態天然，畫圖誰敢鬭嬋娟。” 清 鵝湖逸士 《老狐談歷代麗人記》：“吾所見麗人，約須分三等……有跨越一代之麗，此其人皆已至地仙神仙之地位。”