排斥異端尊孔孟,推原人性勝荀楊

徐鈞韓愈

名句出處

出自宋代徐鈞的《韓愈》

全文:
排斥異端尊孔孟,推原人性勝荀楊
平生膽氣尤奇偉,何止文章日月光。

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參考注釋

排斥

不相容、使離開或不使進入

排斥異己

異端

(1) 異常的吉兆。現多指自認為正統者對異己的思想、理論的稱呼

攻乎異端,斯害也已。——《論語·為政》。朱熹集注:“非聖人之道,而別為一端。” 焦循補疏:“各為一端,彼此互異。”

(2) 古代儒家稱其他學說、學派為異端

孔孟

儒家代表人物 孔子 和 孟子 的並稱。 晉 張協 《洛禊賦》:“於是搢紳先生,嘯儔命友,攜朋接黨,冠童八*九,主希 孔 孟 ,賓慕 顏 柳 。臨涯詠唫,濯足揮手。” 宋 王安石 《哭梅聖俞》詩:“棲棲 孔 孟 葬 魯 鄒 ,後始卓犖稱 軻 丘 。” 元 郝經 《原古上元學士》詩:“麟死九鼎淪,萬世無 孔 孟 。文字糠粃餘,扶藉不絶聖。” 清 朱軾 《<張子全書>序》:“以《易》為宗,以《中庸》為體,以 孔 孟 為法。”

推原

從本原上推究。《漢書·淮陽憲王劉欽傳》:“推原厥本,不祥自 博 。” 宋 陸游 《草堂》詩:“浩歌陌上君無怪,世譜推原自 楚 狂。” 明 宋濂 《題張如心<初修譜敘>後》:“予欲為推原本始,分別流派。” 清 陳天華 《中國革命史論》第二章第二節:“推原其實,則由於苦 秦 已久,見有反抗者,則驚喜出於望外,皆走而從之。”

人性

(1) 指在一定的社會制度和歷史條件下形成的人的品性

(2) 人所具有的正常的感情和理智

不通人性

徐鈞名句,韓愈名句

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