指日洞陽斤斧息,開山一著要當人

王柏題山橋十首

名句出處

出自宋代王柏的《題山橋十首》

全文:
滔滔利俗著人深,灑灑衿懷可出塵。
指日洞陽斤斧息,開山一著要當人

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名句書法欣賞

王柏指日洞陽斤斧息,開山一著要當人書法作品欣賞
指日洞陽斤斧息,開山一著要當人書法作品

參考注釋

指日

猶不日。謂為期不遠。 三國 魏 曹植 《應詔》詩:“弭節長騖,指日遄征。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩:“還家雖闕短,指日親晨餐。” 明 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“公急出,則客去遠。聞其故,驚顏如土,大哭曰:‘此禍水也,指日赤吾族矣!’” 陳毅 《潛艇上留題》詩:“大哉新 中國 ,指日富且強。”

洞陽

道教語。猶人間。 唐 吳筠 《遊仙》詩之九:“欲超洞陽界,試鑒丹極表。” 前蜀 杜光庭 《白可球明真齋贊老君詞》:“臣九玄幽爽,七祖魂神,出長夜之庭,昇洞陽之舘。”

斤斧

(1).斧頭。《管子·乘馬》:“其木可以為棺,可以為車,斤斧得入焉。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》:“凡木結根於靈山,而 匠石 為之寢斤斧。” 宋 蘇軾 《築高麗亭館一絕》:“簷楹飛舞垣牆外,桑柘蕭條斤斧餘。” 郭沫若 《洪水時代》詩:“ 夏禹 ,只把手中的斤斧暫停,笑說道:‘那只是虛無的幻影!’”

(2).指兵器。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷七:“ 宣宗 索 趙嘏 詩,其卷首有《題秦皇詩》,其略云:‘徒知六國隨斤斧,莫有羣儒定是非。’”

(3).請人修改詩文的敬辭。 宋 范仲淹 《與韓魏公書》:“又窺諸公所賦,何以措手,然旨命丁寧,亦勉率成篇,並自寫上呈,所謂將勤補拙,更乞斤斧,免貽眾誚。”參見“ 斧正 ”。

開山

開山祖師

當人

值班的人。 元 楊顯之 《酷寒亭》楔子:“ 張千 ,就著的當人押解他迭配 沙門島 去,疾去早來者。”

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