和提點少卿喜雪詩韻·其二原文
同雲漫不見津涯，雪霧參差似一家。
辛苦宋人成楮葉，殷勤驛使寄梅花。
潤沾南畝從橫闊，寒助西山曉夕佳。
三白更同千乘喜，屢豐吾亦有光華。
詩詞問答
問：和提點少卿喜雪詩韻·其二的作者是誰？答：彭汝礪
問：和提點少卿喜雪詩韻·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：和提點少卿喜雪詩韻·其二是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押詞韻第十部
參考注釋
同雲
《詩·小雅·信南山》：“上天同雲，雨雪雰雰。” 朱熹 集傳：“同雲，雲一色也。將雪之候如此。”因以為降雪之典。 唐 李鹹用 《大雪歌》：“同雲慘慘如天怒，寒龍振鬣飛乾雨。” 宋 周邦彥 《女冠子·雪景》詞：“同雲密布。撒梨花、柳絮飛舞。” 清 無名氏 《帝城花樣·書長安看花前後記辛壬癸甲錄後》：“丁酉入春以來，同雲釀雪，春寒特甚。”
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
津涯
(1).岸；水邊。《書·微子》：“今 殷 其淪喪，若涉大水，其無津涯。” 孔 傳：“言 殷 將沒亡，如涉大水無涯際，無所依就。” 宋 李綱 《小字 華嚴經合論 後序》：“如泛巨海，浩無津涯，必觀星斗乃辨方所。”
(2).範圍；邊際。 唐 高適 《三君詠·郭代公》：“ 代公 實英邁，津涯浩難識。” 元 劉壎 《隱居通議·詩歌二》：“今人讀 杜 詩，見汪洋浩博，茫無津涯，隨羣尊慕而已，莫知其所從也。” 王闓運 《＜八代文粹＞序》：“自餘撏摭，莫識津涯。”
(3).依靠，憑依。《朱子語類》卷一○四：“某是自十六七時下工夫讀書，彼時四旁皆無津涯。” 清 金農 《書＜和靖先生集＞後》詩：“不婚不宦失津涯，身後高名動慕嗟。”
參差
(1) 不齊
參差荇菜。——《詩·周南·關睢》
青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
瓦縫參差,多於周身之帛縷。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
(2) 早晚相差
參差了三兩年
(3) 差池;失誤
沒半點兒參差
譯意參差
(4) 馬虎
不敢參差
(5) 關係不融洽
人人不睦,個個參差
一家
(1).一個家族；一戶人家。常用以謂無分彼此，如家人之相親。《管子·霸言》：“一國而兩君，一國不可理；一家而兩父，一家不可理也。”《淮南子·說林訓》：“一家失熛，百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》：“夫有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟，一家之親，此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩：“明日 拉薩 會親友， 漢 藏 一家敘別情。”
(2).指一人。《禮記·大學》：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。” 鄭玄 註：“一家、一人，謂人君也。” 漢 班固 《 * 通·正論》：“明天下非一家之有，謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》：“天下事非一家私議，願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：“有五個防土庫的，在那裡喫酒 * ，一家當一更。”
(3).一家學說；一個流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，舉而用之，不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》：“ 向 歆 ，漢之碩儒，猶父子各執一家，莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》：“何嘗不徵求異説，採摭羣言，然後能成一家，傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》：“其論天下道術，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節：“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談，其論無當於宏旨，其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。
(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》：“邑成而制事：四聚為一離，五離為一制，五制為一田，二田為一夫，三夫為一家，事制也。”
(5).表數量。常用於工商企業等。如：一家百貨商店；一家紡織廠。
辛苦
原指味道辛辣而苦,比喻艱難困苦
辛苦遭逢。——宋· 文天祥《過零丁洋》
宋人
指 周 代 宋國 人。 宋 人為 殷商 後代，受到 周人 的歧視，被譏為“蠢殷”、“頑民”。因此，在先 秦 舊籍中， 宋 人常被作為“蠢人”的代稱。《莊子·逍遙遊》：“ 宋 人資章甫而適諸 越 ， 越 人斷髮文身，無所用之。”《孟子·公孫丑上》：“ 宋 人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸。謂其人曰：‘今日病矣！予助苗長矣！’其子趨而往視之，苗則槁矣。”《韓非子·五蠹》：“ 宋 人有耕田者，田中有株，兔走，觸株折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得，而身為 宋國 笑。”參閱 郭沫若 《中國古代社會研究》第二編第一章第二節。
楮葉
《韓非子·喻老》：“ 宋 人有為其君以象為楮葉者，三年而成。豐殺莖柯，毫芒繁澤，亂之楮葉之中而不可別也。”後用為模仿亂真的典故。 宋 米芾 《硯史·用品》：“楮葉雖工，而無補於 宋 人之用。” 明 馮夢龍 《智囊補·明智·經務序》：“寧為鉛刀，毋為楮葉。”
殷勤
(1) 情意深厚
鞠養殷情
致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》
(2) 熱情周到
殷勤的服務員
(3) 勤奮
殷勤小心
(4) 禮物
日後致殷勤
驛使
古代驛站傳送朝廷文書者
寄梅
贈送梅花。《太平御覽》卷九七○引 南朝 宋 盛弘之 《荊州記》：“ 陸凱 與 范曄 相善，自 江 南寄梅花一枝詣 長安 與 曄 ，並贈花詩：‘折花逢驛使，寄與 隴頭 人。 江 南無所有，聊贈一枝春。’”後以“寄梅”借指對親朋的思念和問候。 宋 徐積 《雪》詩之七：“入竹好鳴寒玉珮，寄梅兼附白雲牋。” 明 陳汝元 《金蓮記·生離》：“小弟舊自理官召居諫院，避人焚草，儘懷匡主之心；逢使寄梅，空滴思親之淚。” 清 趙翼 《驛柳詩和蔣立庵》之四：“寄梅人去青連隴，籌筆窗開緑滿庭。”
南畝
指田野
轉而緣南晦(晦,同“畝”)。——《漢書·食貨志》引漢· 賈誼《論積貯疏》
使負棟之柱,多於南畝之農夫。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
從橫
亦作“ 從衡 ”。1.縱向和橫向。南北曰縱，東西曰橫。《墨子·備城門》：“以柴搏從橫施之。”《儀禮·特牲饋食禮》“肵俎心舌，皆去本末，午割之” 漢 鄭玄 註：“午割，從橫割之。” 南朝 宋 袁淑 《效古》詩：“四面各千里，從橫起嚴風。” 明 何景明 《泊雲陽江頭玩月》詩：“從橫銀漢迴，三五玉繩耿。”
(2).交錯紛亂貌。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》：“巖嶇參差，從橫相追。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·假譎》：“及開帳，乃見吐唾從橫，信其實孰眠，於是得全。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·魚肉道人》：“其下清泉巧石、奇花異卉，從橫布列。” 明 劉基 《感興》詩：“天弧不解射封狼，戰骨從橫滿路旁。”
(3).謂學問之淵博貫通。《後漢書·周舉傳》：“ 周舉 字 宣光 ……博學洽聞，為儒者所宗，故京師為之語曰：‘五經從橫 周宣光 。’” 宋 蘇軾 《和猶子遲贈孫志舉》詩：“軒裳大爐韛，陶冶一世人。從衡落模範，誰復甘飢貧。” 清 王晫 《今世說·品藻》“學通古今，無所不辨，則吾不如 季埜 ”原註：“欲從橫今古，則就 季埜 。”
(4).橫暴；恣行無忌。《漢書·何並傳》：“ 陽翟 輕俠 趙季 、 李款 多畜賓客，以氣力漁食閭里，至姦人婦女，持吏長短，從橫郡中，聞 並 且至，皆亡去。”《三國志·蜀志·卻正傳》：“故從橫者歘披其胸，狙詐者暫吐其舌也。”《晉書·陶侃傳》：“ 侃 厲色曰：‘ 郭默 虓勇，所在暴掠，以大難新除，威網寬簡，欲因隙會騁其從橫耳。’”
(5).謂橫行天下。 三國 魏 曹丕 《又報孫權書》：“君生於擾攘之際，本有從橫之志。”《北史·高乾傳》：“ 乾 兄弟本有從橫志，見 榮 殺害人士，謂天下遂亂，乃率 河 北流人反於 河 濟 間。”
(6).擾攘；紛亂。 南朝 梁 張充 《與尚書令王儉書》：“從橫萬古，動默之路多端；紛綸百年，昇降之徒不一。” 王闓運 《愁霖賦》：“方今八州從橫，一隅宴清。”
(7).四散。《文選·嵇康＜琴賦＞》：“從橫駱驛，奔遯相逼。” 李善 註：“《魯靈光殿賦》曰：‘從橫駱驛。’”《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》作“縱橫駱驛”。 李善 註：“縱橫，四散也。” 宋 梅堯臣 《亦蟻辭送楊叔武廣南招安》詩：“天公合雨不決雨，從橫亂出將自封。” 明 劉基 《生查子·集句》詞：“落葉不歸林，驚鳥從橫去。”
(8).謂奔放。《南史·文學傳·岑之敬》：“ 之敬 剖釋從橫，左右莫不嗟服。”《北史·楊素傳》：“論文則詞藻從橫，語武則權奇間出，既文且武，唯朕所命。” 宋 葉適 《朝請大夫陳公墓志銘》：“至其舍，論辯從橫，僮御必旰食而返。” 清 惲敬 《答鄧鹿耕書》：“ 王右軍 寫《樂毅》則情多怫鬱，書《畫讚》則意涉瓌奇，《黃庭經》則怡懌虛無，《太史箴》又從橫爭折。”
(9).謂才華外露，不可遏制。《南史·梁尋陽王大心傳》：“昔與 鐵 （ 莊鐵 ）游處，其人才略從橫。”《北史·魏收等傳論》：“學博今古，才極從橫，體物之旨，尤為富贍。” 清 平步青 《霞外攟屑·論文上·積素齋文》：“波瀾意度，雖出入於鄉先輩；而才氣從橫，議論之精透，蓋得之天授。”
(10).合縱連橫。《韓非子·忠孝》：“故世人多不言國法而言從橫。”《淮南子·泰族訓》：“ 張儀 蘇秦 家無常居，身無定君，約從衡之事，為傾覆之謀。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》：“乃至從橫之世，史職猶存。” 清 陳其年 《滿江紅·詠雪》詞之五：“大雪不知 秦 與 漢 ，平生詎習從衡約。”
(11).比喻反覆無常。《荀子·賦》：“公正無私，反見從橫。” 楊倞 註：“言公正無私之人，反見謂從橫反覆之志也。”
西山
(1).西方的山。《易·隨》：“王用享於西山。”引申為日入處。 漢 王粲 《從軍詩》之三：“白日半西山，桑梓有餘暉。”《文選·李密＜陳情事表＞》：“但以 劉 日薄西山，氣息奄奄。” 李善 注引 揚雄 《反騷》：“臨 汨羅 而自隕兮，恐日薄於西山。”
(2).山名。指 首陽山 。在今 山西省 永濟縣 南。相傳 伯夷 、 叔齊 隱居於此。 晉 陸機 《演連珠》之四八：“是以吞縱之彊不能反蹈海之志，漂櫓之威不能降 西山 之節。”參見“ 西山餓夫 ”。
(3).山名。在 江西省 新建縣 西，一名 南昌山 ，即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王閣序》：“畫棟朝飛 南浦 雲，珠簾暮捲 西山 雨。”
(4).山名。在 四川省 北部，為 岷山 主峰。也稱 雪嶺 。 唐 李白 《思邊》詩：“今歲何時妾憶君， 西山 白雪暗 秦 雲。” 唐 杜甫 《野望》詩：“ 西山 白雪 三城 戍， 南浦 清江 萬里橋 。”
(5).山名。 北京市 西郊群山的總稱。南起 拒馬山 ，西北接 軍都山 。有 百花山 、 靈山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 盧師山 、 玉泉山 等峰，林泉清幽，為京郊名勝地。
(6).山名。在 雲南省 昆明市 西南， 滇池 西岸，一稱 睡佛山 。有 華亭寺 、 太華寺 、 三清閣 、 龍門 諸勝和 聶耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。風景優美，有“睡美人”之稱。
(7).山名。在 江蘇省 吳縣 西南，即 洞庭西山 ，古稱 包山 ，為 太湖 中最大島嶼。有 縹緲峰 、 銷夏灣 、 林屋洞 諸名勝。
曉夕
猶日夜。《後漢書·馬援傳》：“曉夕號泣，婉轉塵中。” 宋 梅堯臣 《碧雲騢》：“其妻曉夕在 籍 家， 沔 曉夕在南省前 陳 家。” 孫旭 《悼周總理》詩：“日理萬機盡勞瘁，為黨為民無曉夕。”
三白
(1).三度下雪。《全唐詩》卷八八載《占年》：“正月三白，田公笑赫赫。” 宋 蘇軾 《次韻陳四雪中賞梅》：“高歌對三白，遲暮慰 安仁 。” 金 元好問 《雪後招鄰舍王贊子襄飲》詩：“ 河南 冬來已三白，土膏墳起如蜂房。” 明 唐寅 《擬瑞雪降群臣賀表》：“祥徵三白，允昭聖德之符。”
(2).指鹽、蘿蔔、飯。三者皆白色，故謂。《續談助》卷五引 唐 楊華 《膳夫經手錄》：“蘿蔔，貧寠之家，與鹽、飯皆行，號為三白。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷六：“ 東坡 嘗與 劉貢父 言：‘某與舍弟習制科時，日享三白，食之甚美，不復信世間有八珍也。’ 貢父 問三白。答曰：‘一撮鹽，一楪蘿蔔，一盌飯，乃三白也。’”
(3).指三白酒。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部三》：“ 江 南之三白，不脛而走半九州矣，然 吳興 造者，勝於 金昌 。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·品酒》：“其中矯矯獨出者，則有 松江 之三白，色微黃極清，香沁肌骨，惟稍烈耳。”參見“ 三白酒 ”。
(4).西瓜的一種。其皮、瓤、子俱白，故名。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·西瓜》：“六月初旬，西瓜已登，有三白、黑皮、黃沙瓤、紅沙瓤各種。”
(5).同“ 三白法 ”。《高僧傳·遺身·元慧》：“何謂三白？通曰：事理二種，一白飯、白水、白鹽事也；二身不遍觸、口誦真經、意不妄緣，此三明白非黑業也。”
千乘
(1).兵車千輛。古以一車四馬為一乘。《左傳·襄公十八年》：“ 魯 人、 莒 人皆請以車千乘自其鄉入。”《孫子·作戰》：“凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬。” 漢 司馬相如 《子虛賦》：“王車駕千乘，選徒萬騎，畋於海濱。” 清 畢沅 《晉書地理志新補正》：“戎馬四千匹，兵車千乘。”
(2). 戰國 時期諸侯國，小者稱千乘，大者稱萬乘。《韓非子·孤憤》：“萬乘之患，大臣太重；千乘之患，左右太信：此人主之所公患也。” 漢 劉向 《說苑·至公》：“夫不以國私身捐千乘而不恨，棄尊位而無忿，可以庶幾矣。” 宋 蘇軾 《徑山道中次韻答周長官兼贈蘇寺丞》：“籃輿置紙筆，得句輕千乘。” 明 何景明 《魯連》詩：“不受萬戶侯，長揖千乘君。”
(3).複姓。 宋 鄧名世 《古今姓氏書辨證》：“千乘，邑名也，其先食邑者，因以為氏。”
光華
光彩明麗
日月光華,旦復旦兮。——《尚書大傳》
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