啟蹕幸避暑山莊之作

啟蹕幸避暑山莊之作原文

昨經方澤致虔衷，啟蹕應臨避暑宮。

惟是撫綏法皇祖，非因游豫暢吾躬。

送鑾萃已盈百辟，策馬勤猶望八翁。

董子曾雲在勉強，外王內聖要胥同。

詩詞問答

問：啟蹕幸避暑山莊之作的作者是誰？答：乾隆
問：啟蹕幸避暑山莊之作寫於哪個朝代？答：清代
問：啟蹕幸避暑山莊之作是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押東韻　出處：御製詩五集卷二十四

參考注釋

方澤

即方丘。古代夏至祭地祇的方壇。因為壇設於澤中，故稱。《廣雅·釋天》：“圓丘大壇，祭天也；方澤大折，祭地也。” 王念孫 疏證引《周禮·春官·大司樂》：“夏日至，於澤中之方邱奏之，若樂八變，則地示皆出，可得而禮矣。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“圓丘方澤，所以享天神地祇。” 宋 蘇軾 《郊祀奏議》：“當郊之歲，以夏至祀地祇於方澤。”《六部成語·禮部》：“方澤：地壇之祭，掘地為方池，貯水以祭，謂之方澤。”

大澤。方，通“ 旁 ”。《文選·張衡＜歸田賦＞》：“爾乃龍吟方澤，虎嘯山邱。” 張銑 註：“方澤，大澤也。”

避暑

(1) 到涼爽的地方度過炎熱的暑期

(2) 避免中暑

撫綏

安撫，安定。《書·太甲上》：“天監厥德，用集大命，撫綏萬方。”《三國志·吳志·吳主傳》“ 浩周 之還” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“昔承父兄成軍之緒，得為先王所見奬飾，遂因國恩，撫綏東土。” 宋 司馬光 《北京韓魏公祠堂記》：“ 梁公 省徹戰守之備，撫綏彫弊之民，民安而虜自退， 魏 人祠之，至今血食。”

法皇

指教皇。 魯迅 《墳·文化偏至論》：“法皇宮庭，實為怨府，又以居於 意 也，乃並 義大利 人而疾之。”

游豫

(1).指帝王出巡。春巡為“游”，秋巡為“豫”。語本《孟子·梁惠王下》：“ 夏 諺曰：‘吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，為諸侯度。’” 漢 王粲 《羽獵賦》：“遵古道以游豫兮，昭勸助乎農圃。”《新唐書·文藝傳中·李适》：“凡天子饗會游豫，唯宰相及學士得從。” 宋 周煇 《清波別志》卷下：“國朝承 五代 荒殘之弊，事從簡略，每鳴鑾游豫，僅同藩鎮，而盡去戈戟旌旗之制。”

(2).遊樂。《文選·盧諶＜贈崔溫＞詩》：“逍遙步城隅，暇日聊游豫。” 李善 注引 曹植 《蟬賦》：“始游豫乎芳林。” 清 曹寅 《觀打魚歌》：“漫夸游豫逐時閒，苦似爬搔除背癢。”

亦作“ 游預 ”。1.猶遊樂。語出《孟子·梁惠王下》：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，為諸侯度。” 趙岐 註：“豫亦游也。” 三國 魏 曹植 《蟬賦》：“在盛陽之仲夏兮，始游豫乎芳林。” 唐 白居易 《和三月三日四十韻》：“ 仙亭 日登眺， 虎丘 時游預。” 元 圓至 《次韻陪星子胡主簿游報先寺》：“良時一游豫，能不念民疾。” 清 顧炎武 《杭州》詩：“兩國罷干戈，君臣日游豫。”

(2).猶豫，遲疑不決。 三國 魏 曹操 《步出夏門行》：“臨觀異同，心意懷游豫，不知當復何從。”《敦煌變文集·伍子胥變文》：“即欲向前從乞食，心意懷疑生游豫。”

百辟

(1).諸侯。《書·洛誥》：“汝其敬識百辟享，亦識其有不享。” 孔 傳：“奉上謂之享。言汝為王，其當敬識百君諸侯之奉上者，亦識其有違上者。”《國語·魯語上》：“其 周公 、 太公 及百辟神祗實永饗而賴之。” 韋昭 註：“辟，君也。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“然後百辟乃入，司儀辨等，尊卑以班。” 薛綜 註：“百辟，諸侯也。”

(2).百官。《宋書·孔琳之傳》：“ 羨之 （ 徐羨之 ）內居朝右，外司輦轂，位任隆重，百辟所瞻。” 唐 白居易 《醉後走筆酬劉五主簿長句之贈》詩：“閶闔晨開朝百辟，冕旒不動香菸碧。” 宋 蘇軾 《代普寧王賀冬表》：“臣猥以暗弱，仰荷誨憐，敢先百辟之朝，以祝萬年之壽。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷四：“昔人稱 謝太傅 （ 謝安 ）功高百辟，心在一邱。”

策馬

用馬刺抽打馬

曾雲

層雲。重迭的雲層。曾，通“ 層 ”。《文選·陸機＜文賦＞》：“浮藻聯翩，若翰鳥纓繳，而墜曾雲之峻。”一本作“ 層雲 ”。《文選·＜園葵＞詩》：“曾雲無溫液，嚴霜有凝威。” 李善 註：“曾，重也。” 唐 杜甫 《望岳》詩：“盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。”

勉強

(1) 不心甘情願

勉強同意

(2) 將就或湊合

勉強夠用

王內

指路門以內王及後夫人所居之處。《周禮·天官·內宰》：“內宰掌書版圖之灋，以治王內之政令。” 孫詒讓 正義：“《匠人》注云：‘內，路寢之里也。’王路寢以內至於北宮，凡王及後夫人所居之舍，此官通掌之。蓋皋門以內通為王宮，路門以內通為王內。”