松雲樓原文
雲來每依松,雲去松還在。
固知雲無定,而松恆不改。
雖然有轉語,松雲詎他待。
試看綠容容,豈非碧霞綵。
斯則貫四時,是其所以乃。
詩詞問答
問:松雲樓的作者是誰?答:乾隆
問:松雲樓寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押賄韻 出處:御製詩四集卷三十九
參考注釋
雲來
(1).如雲飛卷而來。 馬總 《意林》卷五引 漢 仲長統 《昌言》:“英辭雨集,妙句雲來。” 元 岑士貴 《凌煙閣賦》:“乘輿雲來,貴臣于于。”
(2).“雲孫”、“來孫”的並稱。泛指後代。 宋 蘇軾 《坤成節功德疏文》之七:“坐俟雲來之養,受祿無疆;屢觀甲子之周,與民同樂。” 宋 李綱 《謝親筆札子》:“顧臣煢然衰病,未知圖報之所。惟當什襲祕藏,刻之金石,傳示雲來,使天下後世知聖君不忘舊臣,樂取諸人以為善者。”
(3).傳說中的仙山 蓬萊山 的別稱。 晉 王嘉 《拾遺記·蓬萊山》:“ 蓬萊山 亦名 防丘 ,亦名 雲來 。”
雖然
(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應,表示承認前邊的為事,但後邊的並不因此而不成立
李大伯雖然年過六十,勞動勁頭卻比得上年輕的小伙子
雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。——魯迅《故鄉》
(2) 雖然如此,雖是這樣;即使這樣
善哉。雖然,公輸盤為我為雲梯,必取宋。——《墨子·公輸》
雖然,受地於先王,願終守之,弗敢易!——《戰國策·魏策》
轉語
(1).轉告。 唐 韓愈 《答渝州李使君書》:“今既無由緣進言,言之恐益累高明,是以負所期待,竊竊轉語於人,不見成效,此 愈 之罪也。”《“五四”愛國運動資料·“五四”--“六三”愛國運動大事日錄》:“六月一日,學生代表數人晤省會議長 康君 ,告以罷課之理由,及要求之條件,懇其轉語 趙督 ,允將電及宣言書發出。”
(2).訓詁學術語。因時地不同或其他原因而音有轉變的詞。有音轉而義不變的,如《方言》第三:“庸謂之倯,轉語也。”“庸”、“倯”是迭韻相轉。《方言》第十:“……有音轉義變而分化為不同的詞的,如《爾雅·釋水》:水注溪曰谷,注谷曰溝,注溝曰澮。”“ * 為瀾,小波為淪。”“溪”、“谷”、“溝”、“澮”和“瀾”、“淪”都是雙聲相轉。
(3).佛教語。禪宗謂撥轉心機,使之恍然大悟的機鋒話語。如 雲門 三轉語、 趙州 三轉語等。 宋 陳善 《捫虱新話·悟百丈不昧因果》:“某甲對云:‘不落因果,遂五百生,墜野狐身,今請和尚代一轉語,責脫野狐身。’” 元 李壽卿 《度柳翠》第二折:“[正末雲]假若生死止在何處?速道速道。[旦兒雲]師父,我答不的這一轉語。”《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》:“和尚,這四句只當引子,不算輸贏。我有一轉語,和你賭賽輸贏,不賭金珠富貴。”
(4).引申為解釋的話。《朱子語類》卷八七:“今欲下一轉語:取於人者,便是‘有朋自遠方來’,‘童蒙求我’。” 茅盾 《對於文壇的一種風氣的看法》:“讀者要求長篇小說,我們接受了這要求,供給了長篇的作品了,但我們的工作做得怎樣?對這一點,我們又該下怎樣的一個轉語呢?”
(5).指轉換話題。 清 俞樾 《古書疑義舉例·古書發端之詞例》:“‘若夫’者,轉語之詞也;而古人或用以發端。”
松雲
青松白雲。指隱居之境。《南史·隱逸傳上·宗測》:“性同鱗羽,愛止山壑,眷戀松雲,輕迷人路。” 唐 李白 《贈孟浩然》詩:“紅顏棄軒冕,白首臥松雲。”
試看
試著看看;且看。 唐 韓愈 《盆池》詩之五:“且待夜深明月去,試看涵泳幾多星。” 元 康進之 《李逵負荊》第一折:“俺綽起這桃花瓣兒來,我試看咱,好紅紅的桃花瓣兒。”
容容
(1).紛亂動盪貌。《楚辭·九章·悲迴風》:“紛容容之無經兮,罔芒芒之無紀。” 朱熹 集註:“容容,紛動之貌。”《史記·淮陰侯列傳》:“夫鋭氣挫於險塞,而糧食竭於內府,百姓罷極怨望,容容無所倚。” 三國 魏 阮籍 《清思賦》:“翩翼翼以左右兮,紛悠悠以容容。”
(2).煙雲浮動貌。《楚辭·九歌·山鬼》:“表獨立兮山之上,雲容容兮而在下。” 南朝 齊 王融 《青青河畔草》詩:“容容寒煙起,翹翹望行子。”
(3).盛多貌。《楚辭·九辯》:“載雲旗之委蛇兮,扈屯騎之容容。”《漢書·揚雄傳上》:“壄盡山窮,囊括其雌雄,沉沉容容,遙噱虖紭中。” 王先謙 補註引 王念孫 曰:“沉容雙聲字,謂禽獸眾多之貌。” 清 唐甄 《潛書·大命》:“容容其山,旅旅其石,與地終也。” 清 黃景仁 《貂裘換酒·題萬黍維<持籌讀律圖>》詞:“阿堵且難求便得,大願幾時方足?總輸與容容之福。”
(4).隨眾附和。《史記·張丞相列傳》:“其治容容隨世俗浮沉,而見謂諂巧。”《漢書·翟方進傳》:“朕誠怪君,何持容容之計,無忠固意,將何以輔朕帥道羣下?” 顏師古 註:“容容,隨眾上下也。” 南朝 陳 徐陵 《與楊僕射書》:“諤諤非 周 舍,容容類 胡廣 ,何其無諍臣哉!” 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷九:“方 劉 項 之勢,雌雄未決也,其間豈無容容狡詐之士,首鼠兩端,以觀成敗。而為身謀者乎?”
(5).飛揚飄動貌。《漢書·禮樂志》:“神之行,旌容容,騎沓沓,般縱縱。” 顏師古 註:“容容,飛揚之貌。”
豈非
難道不是…?用於反問
豈非咄咄怪事?
碧霞
(1) 高山深處
(2) 高空
(3) 茶
四時
(1).四季。《易·恆》:“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》:“天有四時,春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩:“萬物不如酒,四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二:“ 靖康 初,京師織帛及婦人首飾衣服,皆備四時。”
(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》:“無殺夭胎,無伐不成材,無墯四時,如此十年,有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》:“四時者,春生夏長,秋收冬藏,取予有節,出入有時,開闔張歙,不失其敘,喜怒剛柔,不離其理。”
(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》:“君子有四時,朝以聽政,晝以訪問,夕以修令,夜以安身。”
(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》:“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“《武德》興乎 高祖 ,《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。
所以
(1) 表示因果關係,常與“因為”連用
因為刻苦訓練,所以成績提高很快
(2) 指實在的情由或適當舉動
忘乎所以
(3) 所用;用來
夫仁義辨智,非所以持國也
(4) 原因;緣故
故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》