原文
想望獨登城上台,重雲不見首勤回。
久分笑語心幾塞,忽得詩書眼為開。
草褐岸巾隨鹿豕,佳山野水外塵埃。
公名方與風霆遠,未可窺余寂寞來。
詩詞問答
問:《寄學芝山正叔寄詩有想嘆之意次元韻》的作者是誰?答:彭汝礪
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:彭汝礪的名句有哪些?答:彭汝礪名句大全
注釋
1. 七言律詩 押灰韻
參考注釋
想望
希望,企求
她生平第一次停止了想望,停止了奮鬥
上台
(1) 角色登台演出;到舞台或講台上去
上台表演
(2) 比喻出任官職或開始掌權(多含貶義)
重雲
重迭的雲層。 晉 束晳 《補亡詩》之三:“黮黮重雲,輯輯和風。” 唐 韓愈 《重雲李觀疾贈之》詩:“重雲閉白日,炎燠成寒涼。” 宋 張先 《泛清苕》詞:“飛檻倚,鬥牛近,響簫鼓,遠破重雲。” 清 顧炎武 《懷人》詩:“乍迴別鶴下重雲,一叫哀猿墜深木。”
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
語心
談心。《剪燈新話·秋香亭記》:“有二桂樹,垂蔭婆娑,花方盛開,月色團圓,香氣穠馥,生、女私於其下語心焉。”
詩書
(1) 指《詩經》和《尚書》
坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 泛指一般書籍、詩文
十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
漫捲詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》
草褐
粗布衣。《隋書·隱逸傳·徐則》:“草褐蒲衣,餐松餌朮,棲隱靈岳,五十餘年。”
岸巾
謂掀起頭巾,露出前額。形容態度灑脫或衣著簡率不拘。 唐 劉肅 《大唐新語·極諫》:“ 中宗 愈怒,不及整衣履,岸巾出側門。” 宋 楊萬里 《和章漢直》:“岸巾過我燈前語,贈句清於月底梅。” 明 宋濂 《南澗子包公碣》:“性嗜酒,雖百觴不亂。當酣適之際,岸巾獨坐,高歌八韻律賦。” 清 陳維崧 《念奴嬌·季滄葦宅夜看歌姬演劇》詞:“重逢難必,岸巾且吸船玉。”
鹿豕
(1).鹿和豬。比喻山野無知之物。《孟子·盡心上》:“ 舜 之居深山之中,與木石居,與鹿豕游,其所以異於深山之野人者幾希。” 清 方文 《訪沉昆銅村居》詩:“天寒且作魚龍臥,地僻應同鹿豕羣。”
(2).比喻愚蠢的人。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》:“惜此女蠢若鹿豕,惟知飽食酣眠。” 巴金 《雪》第六章:“他們一個個都是蠢如鹿豕的東西。”
(3).比喻好群聚的人們。《孔叢子·儒服》:“人生則有四方之志,豈鹿豕也哉,而常聚乎?” 清 鈕琇 《觚賸·酒兵》:“人生鹿豕豈長聚,客散天涯我歸 浙 。”
野水
(1).野外的水流。《管子·侈靡》:“今使﹝民﹞衣皮而冠角,食野草,飲野水,孰能用之?” 唐 韓愈 《宿神龜招李二十八馮十七》詩:“荒山野水照斜暉,啄雪寒鴉趁始飛。” 元 黃庚 《約王琴所不來舟中偶成》詩:“籬落鷄欲棲,野水牛已渡。”
(2).指非經人工開鑿的天然水流。 唐 裴度 《白二十侍郎有雙鶴在洛下余西園多野水長松可以棲息遂以詩請之》:“且將臨野水,莫閉在樊籠。” 宋 吳淑 《江淮異人錄·建康貧者》:“內臣 張琪 果園中多荒穢,亦有野水。” 清 施閏章 《過湖北山家》詩:“野水合諸澗,桃花成一村。”
外塵
佛教語。指色、聲、香、味等外境。 南朝 梁武帝 《淨業賦》:“感外物以動欲,心攀緣而成眚。過恆發於外塵,累必由於前境。”參見“ 六塵 ”。
名方
著名的藥方。 宋 蘇軾 《與徐仲車書》:“名方良藥,亦已拜賜。” 孫繼芬 等《中國醫籍提要·方書·雜病證治類方》:“本書最大的特點是辨證設方,每證之下首列名方。”
風霆
(1).狂風和暴雷。《禮記·孔子閒居》:“地載神氣,神氣風霆,風霆流形,庶物露生,無非教也。” 唐 韓愈 《原鬼》:“有聲而無形者,物有之矣,風霆是也。” 明 劉基 《為韓克名題石鼎聯句圖》詩:“不知風霆掣牆籓,江騰海躍喬嶽翻。”
(2).比喻威勢。 唐 劉禹錫 《唐故相國贈司空令狐公集紀》:“在藩聳萬夫之觀望,立朝賁羣寮之頰舌,居內成大政之風霆。”
未可
不可
寂寞
(1) 冷清孤單;清靜
寂寞難耐
(2) 靜寂無聲
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