孤山飛鶴舞空去，詩家何曾絕正脈

名句出處

出自宋代程公許的《一冬無雪和際放翁梅詩陸句豪夸余清苦要自不》

全文：
清羸怯問黃錯月，呵手寒窗寄幽絕。
一枝幽艷棖觸人，花與詩人皆本色。
孤山飛鶴舞空去，詩家何曾絕正脈。
經營慘澹空亡寄，不如倚筆珊瑚格。
騰六冬來偏放惰，暖日暄風渾坼破。
便擬飛章抗訴天，怕主林神合連坐。
我昔與梅同謫墮，隨分世塵聊贖過。
薰天肉食休問渠，萬古清芬首陽餓。

程公許詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

孤山

山名。在 浙江 杭州 西湖 中，孤峰獨聳，秀麗清幽。 宋 林逋 曾隱居於此，喜種梅養鶴，世稱 孤山處士 。 孤山 北麓有 放鶴亭 和梅林。 宋 沉括 《夢溪筆談·人事二》：“ 林逋 隱居 杭州 孤山 ，常畜兩鶴，縱之則飛入雲霄，盤旋久之，復入籠中。” 宋 林逋 《宿姑蘇淨惠大師院》詩：“ 孤山 猿鳥 西湖 上，懶對寒燈詠《式微》。” 清 趙翼 《寓西湖十日雜記以詩》：“ 孤山 好林館，丹碧隱青漣。” 清 秋瑾 《梅十章》之九：“ 孤山 林下三千樹，耐得寒霜是此枝。” 郭沫若 《瓶》詩之四：“我是憑倚在 孤山 的水亭，我是佇立在亭外的水濱。”

鶴舞

亦作“ 鶴儛 ”。1.《韓非子·十過》：“ 平公 曰：‘寡人之所好者，音也，願試聽之。’ 師曠 不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鶴二八，道南方來，集於郎門之垝；再奏之而列；三奏之，延頸而鳴，舒翼而舞。”後即以“鶴舞”形容優美的舞姿。 唐 鄭愔 《奉和幸上官昭容院獻詩》之二：“鸞歌隨風吹，鶴舞向鵾弦。” 唐 武三思 《大周無上孝明高皇后碑銘》：“筆動鸞迴，絃調鶴儛。”

(2).比喻大雪飛舞。 陳毅 《沁園春·山東春雪壓境讀毛主席柳亞子詠雪唱和詞有作》詞：“正 遼東 鶴舞，滌瑕盪垢； 江 淮 斤運，砌玉浮雕。”

詩家

(1).研究《詩經》的專家。 漢 王充 《論衡·謝短》：“問《詩》家曰：‘《詩》作何帝王時也？’”

(2).猶詩人。 唐 杜甫 《哭李尚書》詩：“史閣行人在，詩家秀句傳。” 元 吳萊 《浦陽十景·南江夕照》詩：“偶出官橋倚落曛，詩家觸景謾紛紛。”《人民文學》1979年第9期：“而 凌雲山 的雄秀更打動過 宋 代詩家 蘇東坡 。”

何曾

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正脈

猶正統，正宗。 宋 戴復古 《題鄭寧夫玉軒詩卷》詩：“辨玉先辨石，論詩先論格，詩家體固多，文章有正脈。”《宋史·儒林傳四·蔡元定》：“父 發 ，博覽羣書，號 牧堂老人 ，以 程氏 《語録》、 邵氏 《經世》、 張氏 《正蒙》授 元定 ，曰：‘此 孔 孟 正脈也。’” 金 元好問 《答潞人李唐佐贈詩》詩：“文章有聖處，正脈要人傳。” 明 李贄 《答耿司寇書》：“恐未可遽以在邦必聞，而遂居之不疑，而遂以人儘異學，通非 孔 孟 之正脈笑之也。”參見“ 正統 ”。