古雲儉成德，今乃實起予

名句出處

出自唐代孟郊的《靖安寄居》

全文：
寄靜書不寄華，書愛茲嵽嵲書居。
渴飲濁清泉，飢食無名蔬。
敗菜不敢火，補衣亦寫書。
古雲儉成德，今乃實起予。
戇叟戇不足，賢人賢有餘。
役生皆促促，心竟誰舒舒。
萬馬踏風衢，眾塵隨奔車。
高賓盡不見，大道夜方虛。
臥有洞庭夢，坐無長安儲。
英髦空駭耳，煙火獨微如。
厚念恐傷書，薄田憶親鋤。
承世不出力，冬竹肯抽菹。
外物莫相誘，約心誓從初。
碧芳既似水，日日詠歸歟。

孟郊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

成德

(1).盛德。《易·乾》：“君子以成德為行。”《左傳·成公十三年》：“不穀惡其無成德，是用宣之，以懲不壹。” 唐 韓愈 《唐故中散大夫少府監胡良公墓神道碑》：“年幾八十，堅悍不衰，事可傳載，可謂成德。” 宋 王安石 《樞密使張昪父惠贈太師可贈中書令制》：“積仁之慶，實在其子，終有成德，為吾宗工。”

(2).成年人應有的品德。《儀禮·士冠禮》：“始加祝曰：令月吉日，始加元服，棄爾幼志，順爾成德，壽考惟祺，介爾景福。” 鄭玄 註：“既冠為成德。” 賈公彥 疏：“案冠義，既冠，責以父子君臣長幼之禮，皆成人之德。”

(3).成就品德。 漢 王充 《論衡·量知》：“故夫學者所以反情治性，盡材成德也。” 唐 韓愈 《順宗實錄三》：“左右前後，罔非正人，是以教諭而成德也。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“學校之中，惟以成德為事。”

起予

(1).《論語·八佾》：“子曰：‘起予者， 商 也，始可與言《詩》已矣。’” 何晏 集解引 包鹹 曰：“ 孔子 言 子夏 能發明我意，可與共言《詩》。”後因用為啟發自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》詩：“將經貴郡煩留客，先惠高文謝起予。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩：“我時年尚幼，作賦慕 相如 。侍立看君談，精悍實起予。” 清 顧炎武 《與友人論學書》：“且以區區之見，私諸同志而求起予。”

(2).指啟發他人。《文選·應璩＜與廣川長岑文瑜書＞》：“ 周 征 殷 而年豐， 衛 伐 邢 而致雨，善否之應，甚於影響，未可以為不然也。想雅思所未及，謹書起予。” 呂向 註：“恐其不致至誠，不知善否之應，故以書起發其章。”