豈惟百姓失所望,將恐祭祀無粢盛

楊傑和章學士祈晴昭亭山

名句出處

出自宋代楊傑的《和章學士祈晴昭亭山》

全文:
洪範八政一曰食,民非稼穡胡為生。
江南風俗重圩垾,歲遇豐稔倉箱盈。
嘉祐六年宛陵郡,積月霖雨妨秋成。
昔之鬱郁若雲秀,今也泛泛猶青萍。
豈惟百姓失所望,將恐祭祀無粢盛
集仙到郡為憫惻,齋心命駕祈昭亭。
昭亭山下欲回轍,太陽赫赫輝雙旌。
老農乘時得刈穫,清風和氣謳歌聲。
我知夫子禱已久,由有盛德通神明。
願公移此福天下,陰陽調燮歸和羹。

楊傑詩詞大全

參考注釋

豈惟

見“ 豈唯 ”。

百姓

(1) 普通人——相對於官員、幹部而言

並皆暴犯百姓。——《世說新語·自新》

百姓多聞其賢。——《史記·陳涉世家》

(2) (古代百姓是百官貴族的統稱)

失所

(1) 失去安身之處

流離失所

(2) 失當

祭祀

置備供品對神佛或祖先行禮,表示崇敬並祈求保佑

粢盛

古代盛在祭器內以供祭祀的穀物。《公羊傳·桓公十四年》:“御廩者何?粢盛委之所藏也。” 何休 註:“黍稷曰粢,在器曰盛。”《漢書·文帝紀》:“親率耕,以給宗廟粢盛。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·明堂差五使執事官》:“而其總務官,職任甚繁……如擦祭器,滌濯無垢,以奉粢盛。” 明 徐霖 《繡襦記·謀脫金蟬》:“神仙齋供,間腥葷粢盛潔豐。”

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