乾坤坎離位，元會運世篇

名句出處

出自宋代方回的《先天易吟三十首》

全文：
乾坤坎離位，元會運世篇。
三百六十歲，才似一周年。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

坎離

(1).猶言鉛汞、水火、陰陽。《易·說卦》：“坎為水……離為火。”《易·說卦》：“坎再索而得男，故謂之中男；離再索而得女，故謂之中女。”

(2).坎、離本為《周易》的兩卦，道教以“坎男”借指汞，內丹家謂為人體內部的陰*精；以“離女”借指鉛，內丹家謂為人體內部的陽氣。 唐 呂岩 《百字碑》詩：“氣回丹自結，壺中配坎離。” 明 湯顯祖 《邯鄲記·度世》：“是黃婆土築了基，放在偃月爐。封固的是七般泥，用坎離為藥物。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三：“人之色身或有變壞，或值遲暮，色力已衰，不能修清淨以了性命，則置鼎器，取坎離，以補完先天，然後靜可修。謂之泥水金丹。”

元會

皇帝於元旦朝會群臣稱正會，也稱元會。始於 漢 。 魏 晉 以降因之。《晉書·禮志下》：“ 魏武帝 都 鄴 ，正會 文昌殿 ，用 漢 儀，又設百華燈。 晉氏 受命， 武帝 更定元會儀。”《宋書·禮志一》：“正旦元會，設白*虎樽於殿庭，樽蓋上施白*虎，若有能獻直言者，則發此樽飲酒。” 南朝 梁武帝 《罷鳳凰銜書詔》：“一日元會，太樂奏鳳凰銜書伎。” 唐 杜審言 《歲夜安樂公主滿月侍宴應制》詩：“明朝元會日，萬壽樂章陳。”

運世

(1).運轉世局。 漢 班彪 《王命論》：“未見運世無本，功德不紀，而得倔起在此位者也。” 清 侯方域 《豫省試策二》：“今皇帝創製顯庸，運世以禮，一切綱紀條貫，固可以次第舉矣。”

(2).謂世代的遞變。 三國 魏 曹植 《制命宗聖侯孔羨奉家祀碑》：“於赫四聖，運世應期， 仲尼 既歿，文亦在茲。” 明 歸有光 《太極在先天範圍之內》：“未始為元會運世歲月日辰也，而言天地之始終者推之。”