白屋到橫金，已是蟠桃結子

名句出處

出自宋代程大昌的《好事近》

全文：
白屋到橫金，已是蟠桃結子。
更向仕途貪戀，是痴人呆慮。
水晶宮裡飯蓴鱸，中菰第一義。
留得鬢須遲白，是本來真貴。

程大昌詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

白屋

(1).指不施采色、露出本材的房屋。一說，指以白茅覆蓋的房屋。為古代平民所居。《尸子·君治》：“人之言君天下者瑤臺九纍，而 堯 白屋。”《漢書·王莽傳上》：“開門延士，下及白屋。” 顏師古 註：“白屋，謂庶人以白茅覆屋者也。” 宋 程大昌 《演繁露·白屋》：“古者宮室有度，官不及數，則居室皆露本材，不容僭施采畫，是為白屋也已。” 元 李翀 《日聞錄》：“白屋者，庶人屋也。《春秋》：‘丹 桓公 楹，非禮也。’在禮：楹，天子丹，諸侯黝堊，大夫蒼士黈黃色也。按此則屋楹循等級用采，庶人則不許，是以謂之白屋也。” 清 李漁 《玉搔頭·締盟》：“故此把白屋寒儒，都認做青雲貴客了。”

(2).指平民或寒士。 漢 荀悅 《漢紀·宣帝紀一》：“將軍輔翼幼君，將流大化，是以天下之士延頸企踵，爭願自効。今士見者皆露索、挾持，恐非 周公 輔相 成王 之禮，致白屋之意也。”《後漢書·文苑傳下·高彪》：“昔 周公旦 父 文 兄 武 ，九命作伯以尹華夏，猶揮沐吐餐，垂接白屋，故 周 道以隆，天下歸德。” 李賢 註：“白屋，匹夫也。”《新唐書·張玄素傳》：“ 周公 資聖人，而握沐吐餐，下白屋，況下 周公 之人哉？” 明 何景明 《壽許司馬》詩：“不屈朱門貴，能憐白屋貧。” 康有為 《大同書》丙部：“人人皆可由白屋而為王侯、卿相、師儒，人人皆可奮志青雲，發揚蹈厲，無階級之害。”

(3).我國古代北方少數民族名。 北魏 酈道元 《水經注·河水二》：“刺史 毛奕 表行貳師將軍，將 酒泉 、 敦煌 兵千人，至 樓蘭 屯田，起 白屋 ，召 鄯善 、 焉耆 、 龜茲 三國兵各千，橫斷注濱 河 。”

橫金

宋 代標識官階高低的一種佩戴。 宋 王之道 《醉蓬萊·代人上高御帶》詞：“恩厚隨龍，官崇御帶，二十橫金，玉階寸地。” 宋 洪邁 《容齋四筆·仕宦捷疾》：“權尚書、御史中丞、 資政 端明 殿閣學士、直學士、正侍郎、給事中，金御仙花帶，不佩魚，謂之橫金。” 宋 徐度 《卻掃編》卷上：“舊制，執政以上，始服毬文帶，佩魚；侍從之臣，止服遇仙帶，世謂之橫金。”

蟠桃

(1).神話中的仙桃。據《論衡·訂鬼》引《山海經》：“滄海之中，有 度朔之山 ，上有大桃木，其蟠屈三千里。”又據《太平廣記》卷三引《漢武內傳》載：七月七日， 西王母 降，以仙桃四顆與帝。帝食輒收其核， 王母 問帝，帝曰：“欲種之。” 王母 曰：“此桃三千年一生實，中夏地薄，種之不生。”帝乃止。 宋 張孝祥 《水調歌頭·為時傳之壽》詞：“蟠桃未熟，千歲容與且人間。” 清 黃遵憲 《車駕駐開封府》詩：“諸侯香草方氈幕， 西母 蟠桃又綺筵。”

(2).桃的一種。果形扁圓，味甘美，汁不多。 宋 毛滂 《清平樂》詞：“欲助我公壽骨，蟠桃等見開花。”

(3).傳說中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜還敘志七十韻》：“披山窮木禾，駕海逾 蟠桃 。”參見“ 蟠木 ”。

(4).見“ 蟠桃勝會 ”。

結子

植物結實。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“家有一李樹，結子殊好。” 唐 杜甫 《陪鄭廣文游何將軍山林》詩之二：“卑枝低結子，接葉暗巢鶯。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一：“自笑公門嬾桃李，五更結子要風催。” 郭沫若 《星空·廣寒宮》：“你看，它又不開花，又不結子。”

(1).指用線、絲、草繩等結成之物。《水滸傳》第五六回：“下面一個婭嬛上來，就側首春臺上，先摺了一領紫繡圍領……一條紅緑結子，並手帕一包。”《紅樓夢》第二四回：“ 襲人 被 寶釵 煩了去打結子了。” 王西彥 《死在擔架上的擔架兵》：“ 李娃娃 把‘行床’的木柵門關得鐵緊，上了閂，還用稻草繩把它綁住，結子打在裡面。”

(2).比喻疑難困惑的關鍵。 艾蕪 《百鍊成鋼》第六章：“她覺得她心裡的一個結子，現在突然一下散了，感到非常的愉快。”