守道故知終有命,感時焉得便無情

方回獨酌有感

名句出處

出自宋代方回的《獨酌有感》

全文:
破窗枯葉共秋聲,寒近貧人共喜晴。
守道故知終有命,感時焉得便無情
今年浙右全傷水,何日天涯盡寢兵。
聞道街頭賣黃雀,且須沽酒作南烹。

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名句書法欣賞

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守道故知終有命,感時焉得便無情書法作品

參考注釋

守道

(1).堅守某種道德規範。《左傳·昭公二十年》:“守道不如守官,君子韙之。”《後漢書·桓帝紀》:“杜絶邪偽請託之原,令廉白守道者得信其操。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》:“君子當守道崇德,蓄價待時。” 唐 岑參 《送費子歸武昌》詩:“勿嘆蹉跎白髮新,應須守道勿羞貧。” 宋 王禹偁 《殿中丞贈戶部員外郎孫府君墓志銘》:“而公守道退默,未嘗自陳,竟以列庶僚,典遠郡而終身焉。”

(2).防守之道。《墨子·備梯》:“ 禽子 再拜曰:‘敢問守道。’ 子墨子 曰:‘姑亡,姑亡。’”

故知

老朋友

有命

(1).天命。有,助詞。《詩·大雅·大明》:“天監在下,有命既集。” 晉 陸雲 《大將軍宴會被命作詩》:“有命再集,皇輿凱歸。”

(2).天命所歸之人。古代稱天子。《書·伊訓》:“於其子孫弗率,皇天降災,假手於我有命。” 孔穎達 疏:“天不能自誅於 桀 ,故藉手於我有命之人,謂 成湯 也。”《書·鹹有一德》:“皇天不保,監於萬方,啟迪有命。” 孔 傳:“有天命者開道之。”

(3).由命運主宰。《論語·顏淵》:“死生有命,富貴在天。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》:“妾聞死生有命,富貴在天,修善尚不蒙福,為邪欲以何望?”

感時

感慨時序的變遷或時勢的變化。 漢 王逸 《九思·哀歲》:“歲忽忽兮惟暮,余感時兮悽愴。” 唐 杜甫 《春望》詩:“感時花濺淚,恨別鳥驚心。” 清 吳敏樹 《九日鹿角登高》詩序:“而騷人賦客,又或喜為感時傷物之語,以益其悲。” 錢基博 《吳祿貞傳》:“ 祿貞 能為詩,感時撫事,隨口吟唱,如不經意。”

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無情

(1) 沒有感情

無情無義

(2) 不留情

水火無情

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